Generated by Rank Math SEO, this is an llms.txt file designed to help LLMs better understand and index this website.

# چیستی ها

## Sitemaps
[XML Sitemap](https://chistiha.com/sitemap_index.xml): Includes all crawlable and indexable pages.

## نوشته‌ها
- [Etude 92: Utopian Animation](https://chistiha.com/etude-92-utopian-animation/): Utopian Animation
- [Etude 93: Experimental short film](https://chistiha.com/etude-93-experimental-short-film/): Experimental short film (about three to five minutes)
- [Etude 94: Feature or semi-feature film](https://chistiha.com/etude-94-feature-or-semi-feature-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 95: Stage show](https://chistiha.com/etude-96-stage-show/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 96: One-person show](https://chistiha.com/etude-96-one-person-show/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 97: The general outline and storyline of a series](https://chistiha.com/etude-97-the-general-outline-and-storyline-of-a-series/): The general outline and storyline of a series
- [Etude 98: Stage play](https://chistiha.com/etude-98-stage-play/): Stage play
- [Etude 99: Medium-length short film](https://chistiha.com/etude-99-medium-length-short-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 100: Long Short film (Single Location)](https://chistiha.com/etude-100-long-short-film-single-location/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 101: One Line animation with colored spots](https://chistiha.com/etude-101-one-line-animation-with-colored-spots/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 102: Short Film](https://chistiha.com/etude-102-short-film/): Short film
- [Etude 103: Short Film](https://chistiha.com/etude-103-short-film/): Short film; seven to ten minutes
- [Etude 104: Short Film](https://chistiha.com/etude-104-short-film/): Short film. About twenty-five minutes
- [Etude 105: Storyline for a short film](https://chistiha.com/etude-105-storyline-for-a-short-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 106: Stage play](https://chistiha.com/etude-106-stage-play/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 107: Short Film](https://chistiha.com/etude-107-short-film/): Short film
- [Etude 108: Short Film](https://chistiha.com/etude-108-short-film/): Short Film
- [Etude 109: Semi-length film](https://chistiha.com/etude-109-semi-length-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 110: Stage Play](https://chistiha.com/etude-110-stage-play/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 111: Short Film](https://chistiha.com/etude-111-short-film/): A short film that:
- [Etude 112: Feature film](https://chistiha.com/etude-112-feature-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 113: Short Film](https://chistiha.com/etude-113-short-film/): Semi-length Short Film
- [Etude 114: Short Film](https://chistiha.com/etude-114-short-film/): Short film
- [Etude 115: Black Comedy](https://chistiha.com/etude-115-black-comedy/): A black comedy (and of course close to grotesque) show
- [Etude 116: Short Film](https://chistiha.com/etude-116-short-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 117: Feature Film](https://chistiha.com/etude-117-feature-film/): What follows is the result of an idea to connect the field of philosophy and thought with the world of drama. Let us choose sentences to ponder from the statements of the members of the philosophical group, which are archived in the "Chistiha Blog" (http://chistiha.blogfa.com); and after manipulating the concepts of those statements, and doing a brief exercise and editing, let us create a dramatic idea that will continue to form another dialogue, another concept, and another thought.
- [Etude 118: Short Film](https://chistiha.com/etude-118-short-film/): Medium-length short film
- [Etude 119: Short Film](https://chistiha.com/etude-119-short-film/): Short film
- [Etude 120: Series](https://chistiha.com/etude-120-series/): Initial proposal and statement for a philosophical fantasy series
- [Etude 121: Minimalist Feature Film](https://chistiha.com/etude-122-minimalist-feature-film/): Minimalist feature film
- [Etude 122: Performance](https://chistiha.com/etude-122-performance/): In the principles of drama writing, “ideation” and “drafting” have a specific method; but we tried to be one step before the idea and the plot. At the same stage of mental spark or, in our own words, the “study” stage, where the writer’s hand is open to writing down any image, concept, or point. Here, we have not limited ourselves to not mentioning the technical instructions, performance arrangements, dialogue, staging, and other matters, and left them for more detailed plans; on the contrary, we have completely written down whatever came to mind at the moment.
- [Etude 123: Short film Script](https://chistiha.com/etude-123-short-film-script/): Short Film Title: The Staircase-Dweller
- [Etude 124: Stage Play](https://chistiha.com/etude-125-stage-play/): Stage play
- [Etude 125: Silent Animation](https://chistiha.com/etude-125-silent-animation/): A silent animation with music and sound effects. Only black outlines on a white background — no color at all. Things appear suddenly on the screen, without clear connection to the shot before or after. Their size keeps changing. Scale is exaggerated, especially the hatches of the mind.
- [Etude 126: Stage show](https://chistiha.com/etude-126-stage-show/): What follows is the result of an idea aimed at connecting the realm of philosophy and thought with the world of drama. The idea is to select sentences from the statements of the members of the philosophical group, archived in the “Chistiha Blog”, and after working on the concepts of those discourses, along with some brief practice and editing, create a dramatic idea. In its continuation, another dialogue, another concept, and another thought would take shape.
- [Étude 127: Short Film Screenplay](https://chistiha.com/etude-127-short-film-screenplay/): Étude 127 Short Film Screenplay Initial Title: “Atiyeh 3574”
- [Along with Maxim Gorky: A Look at the Purpose of Literature](https://chistiha.com/along-with-maxim-gorky-a-look-at-the-purpose-of-literature/): Along with Maxim Gorky: A Look at the Purpose of Literature
- [Humanity, Truth, and Religions; in Gotthold Ephraim Lessing’s Play Nathan the Wise](https://chistiha.com/humanity-truth-and-religions-in-gotthold-ephraim-lessings-play-nathan-the-wise/): Here, while briefly referring to the causes of the two-hundred-year Crusades in the eleventh and twelfth centuries, some points about Lessing’s thoughts—especially in the play Nathan the Wise—will be mentioned.
- [مرور جلسات “تاریخ فلسفه”، کارشناسی، گروه سینما (میان ترم)](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b1-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87%d8%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c%d8%8c-%da%af%d8%b1/): جلسات تاریخ فلسفه (دوره کارشناسی، گروه سینما) دانشکده فرهنگ و هنر شماره 2، دانشگاه علمی کاربردی
- [نقشه سایت](https://chistiha.com/%d9%86%d9%82%d8%b4%db%80-%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa/): وبسایت «چیستی ها» پلی است میان حوزه نظر و عمل: از «فلسفه و علوم اجتماعی» تا «هنر و ادبیات»
- [نظریه ریزوم در نگاهی به فیلم جنگل پرتقال](https://chistiha.com/%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%b1%db%8c%d8%b2%d9%88%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d8%ac%d9%86%da%af%d9%84-%d9%be%d8%b1%d8%aa%d9%82%d8%a7/): برای این پرسش، قصد داریم با تحلیلی که از فیلم جنگل پرتقال ارائه می‌کنیم پاسخی نسبتاً قانع‌کننده بیابیم.
- [مجموعه سؤالات فلسفی (1)](https://chistiha.com/%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%87-%d8%b3%d8%a4%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%8c-1/): 1)
- [ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود پنجاه و چهارم](https://chistiha.com/%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b1%d9%88%db%8c-%d9%be%d9%84-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%af-%d9%be%d9%86%d8%ac/): آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و ویرایشی مختصر، یک ایدۀ دراماتیک بیافرینیم که در ادامه اش، دیالوگی دیگر و مفهومی دیگر و فکری دیگر شکل بگیرد.
- [معرفی کتاب: فلسفه دین در نگاه خیام در فراسوی کفر و ایمان](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%80-%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1/): دکتر سید جواد میری
- [پیدایش رمان فارسی نشانه مدرنیته است؛ گفتگو با کریستوف بالایی](https://chistiha.com/%d9%be%db%8c%d8%af%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%81%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%86%d8%b4%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%85%d8%af%d8%b1%d9%86%db%8c%d8%aa%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9b-%da%af/): در انجمن ایران شناسی فرانسه منتظر کریستوف بالایی هستم تا برای مصاحبه آماده شود. پیدایش رمان فارسی را کنار می گذارم و یک بار سرچشمه های داستان کوتاه فارسی را باز می کنم تا دیباچه اش را برای چندمین بار بخوانم: «کریستوف بالایی در1949 در فرانسه متولد شده و پس از گذراندن دوره تحصیل ادبیات فرانسه در سال 1979 از دانشگاه نانتر پاریس دکترای ادبیات تطبیقی گرفته و در همان سال از مدرسه زبانهای شرقی دیپلم زبان فارسی دریافت داشته است. او طی اقامت خود در ایران از 1979 تا 1983 نخست به عنوان پژوهشگر و پس از آن در مقام رئیس انجمن ایران شناسی فرانسه در تهران، به مطالعه در ادبیات فارسی معاصر پرداخت. او در حال حاضر استاد زبان و ادبیات فارسی مؤسسه زبان های شرقی پاریس است.» به احترام برمی خیزم. نخستین بار است که کریستوف بالایی را می بینم. شگفتا که بارها از کنار او گذشته ام. این بار در چشمان کبود او درنگ می کنم تا لهجه تهرانی اش را فراموش کنم. آخرین روز حضور او در ایران یکی از روزهای گرم تابستان هشتاد و دو است. با خوشرویی مجموعه اشعار دوزبانه یدالله رویایی را نشانم می دهد که به تازگی آن را به فرانسه برگردانده است. شاه سیاهپوشان هوشنگ گلشیری و مردی که نسلش را کشت صادق هدایت در کارنامه او می درخشند.
- [ادبیات داستانی و سرنوشت جامعه شناسی در ایران](https://chistiha.com/%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%b3%d8%b1%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1/): دکتر تقی آزاد ارمکی
- [بازنمایی فضاهای شهری تهران در رمان های دوره رضا پهلوی](https://chistiha.com/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%81%d8%b6%d8%a7%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%db%8c-%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b1%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7%db%8c/): این مقاله بر آن است که با خوانش رمان های اجتماعی نگارش یافته در دوره رضا پهلوی به روایت چگونگی تولید و بازتولید فضاهای شهری تهران دست یابد. بر این اساس، رمان های تهران مخوف و یادگار یک شب از مشفق کاظمی، تفریحات شب از مسعود و زیبا نوشته حجازی انتخاب و با استفاده از نظرات لفور و روش تحلیل محتوای کیفی تحلیل شدند. لفور فضا را واقعیتی اجتماعی می داند که در هر عصری به صورتی خاص تولید می شود. او با سه مفهوم «بازنمایی فضا»، «فضای بازنمایی شده» و «عمل فضایی» به بیان چگونگی «تولید فضا» می پردازد. با به کارگیری مفاهیم لفوری و مشخص کردن مضامین «ریتم»، «تولیدفضا»، «ارزش مبادله» و «ارزش مصرف» این نتیجه حاصل شد که قریب به اتفاق تهرانی ها در آن دوره به تولید و بازتولید فضاهای شهری نپرداخته و صرفا قشر کوچک تحصیل کرده ی فرنگی ماب و متجدد بوده است که فضاهای شهری تهران را در تناقضات مدرنیته بازتولید کرده اند. این در حالی است که حکومت و ایدئولوژی حاکم برای تحکیم قدرت خویش به تولید و بازتولید فضاهای شهری پرداخته است. همچنین نتایج بررسی «ریتم چرخه ای» و «ریتم خطی» نشان می دهد که شهر تهران در ابتدای مواجهه ی جدی با مدرنیزاسیون قرار داشته است.
- [ایران: شرق میانی؛ نگاهی حکمی به جامعیت وجوه شرقی و غربی ایران](https://chistiha.com/%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d8%b1%d9%82-%d9%85%db%8c%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%9b-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%db%8c%d9%91/): محمدرضا ریخته گران
- [معرفی کتاب: از فلسفه تا هنر](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%b2-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d9%87%d9%86%d8%b1/): به کوشش معصومه بوذی، بهاره بوذری
- [معرفی کتاب: یکصد ایده دراماتیک با شاکله فلسفی، نگاهی به جوهر درام نویسی](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%db%8c%da%a9%d8%b5%d8%af-%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa%db%8c%da%a9-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%d8%a7%da%a9%d9%84%d9%87/): بهناز خسروانی
- [معرفی کتاب: غروب زیست جهان ایرانی](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ba%d8%b1%d9%88%d8%a8-%d8%b2%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c/): گزارشی از نشست بررسی کتاب «غروب زیست جهان ایرانی» نوشته بیژن عبدالکریمی
- [معرفی کتاب: سوسیوکاوی](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%b3%d9%88%d8%b3%db%8c%d9%88%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c/): سوسیوکاوی اصطلاحی ابداعی است برای تلفیق و تلاقی نظر و عمل در چند شاخه از علوم انسانی، از جمله علوم اجتماعی، روانکاوی، حکمت عملی، فلسفه‌های شرقی و اخلاقیات، تدبیر منزل و سیاست مدُن. در این نظریه، این نقطه عطف قرابتی دارد با آرای اندیشمندانی چون اریک فروم، آدام بلانر، یاکوب مورنو، رابین ژرژ کالینگوود و دیگران.
- [معرفی کتاب: حسین بن علی در افق معاصرت](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86-%d8%a8%d9%86-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%81%d9%82-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1/): دکتر بیژن عبدالکریمی
- [معرفی کتاب: ایران امروز و فردا](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%af%d8%a7/): کتاب ایران امروز و فردا دربارۀ پرابلماتیک ایران معاصر و افق آیندۀ این کشور است. نظرات دکتر میری برای پژوهشگران علوم اجتماعی، سیاستگذاران امور کلان و تنظیم‌کنندگان سندهای آینده پژوهی قابل تأمل و راهگشاست. از متن کتاب: «وقتی دربارۀ ایران صحبت می‌كنیم باید به این مسئله بیاندیشیم که دربارۀ یک قارۀ فرهنگی صحبت می‌كنیم و نه یك نظام سیاسی یا كشور خاص.» «بحث ائتلاف‌های سیاسی و ژئوپلیتیک یک مقوله است و بحث فهم تغییر و تحولات تمدنی مؤثر بر جهان بشری چیز دیگری است.» «من بر این باورم كه آرام آرام از سال‌های ۱۶۰۰ تا ۱۶۵۰ به بعد، دوران مدرن شكل می‌گیرد. این دوران سازمان‌ها، نظام‌ها و نهادهای خود را به جهان منتقل می‌كند و فهمی از مفهوم نرمال شكل می‌گیرد. این امر نرمال نتیجۀ یک دورۀ ۳۰۰، ۴۰۰ ساله است كه عقبۀ آن می‌تواند در تمدن بشری باشد، اما از این دوران به‎عنوان دوران جدید یاد می‌شود. اکنون نیز با اتفاقاتی كه در درون آن زندگی می‌كنیم و در حال عبور از آن هستیم به عصر «پساجدید» وارد می‌شویم كه در آن امر نرمال به معنای جدید خود ملغی شده است و یک نرمال جدید در حال شكل‌گیری است. این نرمال «پساجدید» جهان و شیوه‌های زیست ما را متحول می‌كند که ایران هم از آن مستثنا نیست.»
- [استیلای رابطه متودولوژیک بین هنر و علوم انسانی، گفت‌وگوی وبسایت چیستی ها با دکتر حامد طاهری‌کیا](https://chistiha.com/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%db%8c%d9%84%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d9%85%d8%aa%d9%88%d8%af%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c%da%a9-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b9%d9%84%d9%88/): گفت‌وگوی مونا روشندل با دکتر حامد طاهری‌کیا
- [آیا هستی شناسی بنیادین است؟](https://chistiha.com/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d9%87%d8%b3%d8%aa%db%8c-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d9%86%db%8c%d8%a7%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f-2/): تقدم هستی شناسی
- [حقیقت هنر و حقیقت در هنر، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر منوچهر صدوقی سها](https://chistiha.com/%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1%d8%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c-%d9%88%d8%a8%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa/): *به نظر می‌رسد دانشکده‌های هنر ما از دانشکده‌های علوم انسانی‌مان جدا هستند و ارتباط مؤثر و فضای مشترکی ندارند که بتوان معارف، حکمت و عرفان، تاریح تصوف و بن‌‌مایه های فکری درون‌ ادبیات فارسی را از دانشکده علوم انسانی به دانشکده هنر بکشانیم. طوری که حقیقت هنر ایرانی یا ایرانی-اسلامی برای ما مشخص شود. این است که شاهد هستیم خروجی دانشکده هنر ما معمولاً تقلیدی از آثار غربی است که بن‌مایه ایرانی ندارد یا برساختی از ایرانی‌گری است که آن  هم آثار خاصی هستند که در نمایشگاه‌ها صرفاً عرضه می‌شوند و مخاطب خاص خودشان را دارند که آن مخاطبان و خریداران هم در این روزگار آشفته فرصتی ندارند که بخواهند در آفاق معرفت، معنای زندگی را بیابند. به نظر شما این که بگوییم حلقۀ مفقوده ای است در هنر و علوم انسانی ما صحیح است؟ و منطبق با واقع؟ و اگر چنین است چه راهکاری برایش می شود متصور شد؟
- [معنویت هنرهای ایرانی اسلامی در آثار معاصران، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر محمدعلی رجبی دوانی](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b9%d9%86%d9%88%db%8c%d8%aa-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%b9/): گفتگوی بهاره بوذری با دکتر محمدعلی رجبی دوانی
- [پیوند جامعه‌شناسی و سینمای شبه مستند عباس کیارستمی، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر آیدین ابراهیمی](https://chistiha.com/%d9%be%db%8c%d9%88%d9%86%d8%af-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87%e2%80%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b9/): گفتگوی بهاره بوذری با دکتر آیدین ابراهیمی
- [نسبت هنر و علوم انسانی در پرسش ایران، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر مزدک رجبی](https://chistiha.com/%d9%86%d8%b3%d8%a8%d8%aa-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%be%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%aa%db%8c%da%a9-%d8%a7%db%8c/): مصاحبه بهاره بوذری با دکتر مزدک رجبی
- [جریان شناسی نوگرایی در فرهنگ ایران امروز، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر ناصر فکوهی](https://chistiha.com/%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%86%d9%88%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%85%d8%b1/): مصاحبه بهاره بوذری با دکتر ناصر فکوهی
- [چالش های بومی سازی در تئاتر ایران امروز و فردا، گفتگوی وبسایت چیستی ها با استاد نصرالله قادری](https://chistiha.com/%da%86%d8%a7%d9%84%d8%b4-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%88%d9%85%db%8c-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%a6%d8%a7%d8%aa%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2/): مخاطب ایرانی به دلیل این‌که اصلاً تئاتر را به ندرت دیده است، تشنة دیدنِ ذات تئاتر است. اما اول به جای این‌که به مخاطب ایرانی بیندیشید به هنرمند ایرانی بیندیشید که چقدر با تئاتر آشتی دارد؛ و با ذات تئاتر در آشتی هست و چقدر تئاتر را می‌خواهد و دنبال نمایش، شوآف و مطرح کردن خود و پی نام دویدن نباشد. مخاطب ایرانی هم مانند همة مخاطبان دنیا به دلیل دسترسی وسیعی که به دنیای هنر در جهان دارد یعنی از طریق اینترنت می‌تواند تئاترهای آن طرف و فیلم‌های به‌روز آن‌ها را ببیند و یا اگر علاقه‌مند باشد بهترین کتاب‌ها را بخواند، طبیعتاً وقتی یک تئاتر ایرانی را هم می‌بیند دلش می‌خواهد پا به پای تئاترِ همة دنیا آمده باشد؛ البته در عین این‌که مانند تئاتر هند، ژاپن و چین الگوهای فرهنگی خودش را در آن رعایت کرده باشد. ولی نه با بازیِ از ریشه درآمدة تئاتر ملی یا تئاتر سنتی و مانده در سنت‌های اجرایی که امروزه پاسخگوی نسل جوان نیست.
- [بیست و چهار دقیقه ابتدای فیلم علف](https://chistiha.com/%d8%a8%db%8c%d8%b3%d8%aa-%d9%88-%da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1-%d8%af%d9%82%db%8c%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d8%af%d8%a7%db%8c-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%81/): کوپر، شودزاک ومارگریت هریسون، در بیست وچهارمین دقیقه ابتدای فیلم علف، مردمان فراموش شده ای که به دنبالشان هستند را می‌یابند و بر مبنای تأییدیۀ  امیرجنگ ایل بختیاری ۴۶ روز و بر مبنای نامۀ انگلیسیِ نایب کنسول (ماژور ایمبری)،  ۴۸ روز به همراه آنان کوج می کنند تا با جستجو در فرهنگ بختیاری و همراه شدن با آنان، گذشتۀ خود را ببینند و ثبت کنند. گرچه این روش مستند سازی را ریچارد میران بارسام« مستند سازی رمانتیک»، نامیده است که با نانوک شمالی اثر فلاهرتی آغاز شد  ولی علف این مزیت را دارد که  در بسیاری صحنه هایش مردمنگاری نجات است. یعنی واقعیت را از فرو غلطیدن درتاریکخانه زمان حفظ کرده، تصویرِ ساختن کلک با مشک، عبور از رود و پای برهنه بالا رفتن  از کوه یخ زده را برای آیندگان نگهداشته است. فیلم علف، گرچه با نزدیک شدن به رئیس طایفه، بخشی از نظام ایلی( مستقل از دولت) را آشکار می کند، و با نامۀ آخر، به ما می گوید که این واقعه در کدام بافت ایلی/ سیاسی رخ داده، اما ۲۴ دقیقۀ اول فیلم علف، وظیفۀ ثبت بافت عمومی وسیاسی منطقه را برعهده دارد. گرچه صراحتی در گفته هایش نیست ولی همین ۲۴ دقیقه حکایت ماه ها سفر در سرزمین های دیگر، تجربۀ یک شیوۀ قصه گویی در فیلم مستند و جستجوی قانون انسان است. پرسش  نوشته حاضر این است که با نمایش« نقشه‌»ای که نسبتی با سال تولید فیلم ندارد، فیلم «زمان پریش» می‌شود  یا پرسش های تازه‌ای مطرح می‌کند و به ما می‌گوید که چرا این شیوه‌ مستندسازی مشاهده ای- مشارکتی  می‌بایست از زمان حال می گریخت تا تأکیدش بر یک رویداد  زمانمند دیگر، حماسی شود.
- [مفاهیم و اصطلاحات فلسفی](https://chistiha.com/%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d9%85%d9%81%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%a7%d8%b5%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%8c/): فایل صوتی جلسات:
- [سلسله جلسات سوسیوکاوی؛ دکتر سید جواد میری](https://chistiha.com/%d8%b3%d9%84%d8%b3%d9%84%d9%87-%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%d9%88%d8%b3%db%8c%d9%88%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c%d8%9b-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%af-%d9%85/): گروه آموزشی پل
- [ضرورت تفکر دیالکتیکی و سیر آفاقی و انفسی نویسنده، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر سید جواد میری](https://chistiha.com/%d8%b6%d8%b1%d9%88%d8%b1%d8%aa-%d8%aa%d9%81%da%a9%d8%b1-%d8%af%db%8c%d8%a7%d9%84%da%a9%d8%aa%db%8c%da%a9%db%8c-%d9%88-%d8%b3%db%8c%d8%b1-%d8%a2%d9%81%d8%a7%d9%82%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%86%d9%81%d8%b3/): * اگر بخواهیم نگاهی آسیب‌شناسانه به حوزة فرهنگ و هنر ایران داشته باشیم، در یک برآیند کلی به نظر می‌رسد ما در ایران معاصر از جریان‌های تفکر و اندیشه‌ورزی جهانِ غرب دور هستیم. و آن‌ها در زمانِ آفرینشِ آثار هنری و دراماتیک هوشمندانه‌تر عمل می‌کنند. آن‌ها به هر حال شیوه‌ای که در تولید آثار ادبی و هنری خودشان دارند با سیر اندیشه در دوران‌های مختلفی که داشته‌اند همسو و در یک جهت است، امّا ما در آثار ایرانی (مثلا در اکثر فیلمنامه ها و نمایشنامه ها) یک چنین هوشمندی را نمی‌بینیم. آیا شما این تفاوت را قبول دارید؟ و اگر این تفاوت وجود دارد ریشه‌هایش کجاست؟ به عبارتی دیگر، چه نسبتی بین تفکر دیالکتیکی یا اندیشه ورزی با آثار قلمی ما هست و ما چرا نسبت به اروپایی‌ها و غربی‌ها در چنین فاصله‌ای قرار داریم؟
- [فاصلۀ تئاتر در ایران با جریان های فلسفی غرب، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر قطب الدین صادقی](https://chistiha.com/%d9%81%d8%a7%d8%b5%d9%84%db%80-%d8%aa%d8%a6%d8%a7%d8%aa%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%8c/):  مصاحبۀ بهاره بوذری از وبسایت چیستی ها با دکتر قطب الدین صادقی
- [ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و بیست و هفتم](https://chistiha.com/%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b1%d9%88%db%8c-%d9%be%d9%84-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%af-%db%8c%da%a9%d8%b5-23/): آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و ویرایشی مختصر، یک ایدۀ دراماتیک بیافرینیم که در ادامه اش، دیالوگی دیگر و مفهومی دیگر و فکری دیگر شکل بگیرد.
- [تفکر اثربخش و نویسندگی خلاق، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر محمدعلی نویدی](https://chistiha.com/%d8%aa%d9%81%da%a9%d8%b1-%d8%a7%d8%ab%d8%b1%d8%a8%d8%ae%d8%b4-%d9%88-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%d9%86%d8%af%da%af%db%8c-%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c-%d9%88%d8%a8/): *به نظر شما شناخت نویسنده از واقعیت‌های جامعة خودش و جهان و میزانِ آشنایی‌ای که با تحولات و رخدادهای اجتماعی دارد، چقدر در زمان نوشتن به کمکش می‌آید و چه ضرورتی دارد؟
- [دربارۀ کتاب «درسگفتار حکمت»](https://chistiha.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%80-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85%d8%aa/): *با توجه به توضیحاتی که فرمودید، کتاب «درسگفتار حکمت» با چه انگیزه‌ای گردآوری شد؟
- [بازنمود نمادین امر قدسی در فرهنگ و هنر ایرانی، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر بیژن عبدالکریمی](https://chistiha.com/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%86%d9%85%d9%88%d8%af-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%85%d8%b1-%d9%82%d8%af%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d9%88-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7/): - عنوان مصاحبه ما با جنابعالی بازنمود نمادین امر قدسی در فرهنگ و هنر ایرانی است، اگر موافق باشید برای شروع گفت‌وگو بحثی نظری در مورد این واژه‌ها داشته باشیم: فرهنگ ایرانی، امر مقدس و بازنمود حقایق. لطفاً تعریفی از فرهنگ ایرانی داشته باشید و بفرمایید منظور از فرهنگ ایرانی- چه فرهنگ ایران امروز و چه فرهنگ گذشتۀ ما که شامل هویت ما می‌شود- از نظر شما چیست و فرهنگ ایرانی چه تعریفی می‌تواند داشته باشد؟ امر قدسی چه تعریفی دارد و تجلی‌گاه آن آیا در دین و مذهب است یا می‌توانیم در فراسوی دین و مذهب امر قدسی را ببینیم و پرسش سوم هم این است که آیا بازنمود حقیقت/ حقایق چیست و چگونه است؟ خیر مطلق چیست؟ آیا خیر مطلق  همان آرمان‌های مطلوب همگانی هستند که از آن‌ها به عنوان حقایق یاد می‌کنیم و اصولاً چطور این حقایق متعالی بازنمود می‌شوند یا اساساً چطور باید بازنمایی شوند؟
- [مفهومِ دیگری و دیگری سازی، گفتگوی وبسایت چیستی ها با عمادالدین باقی](https://chistiha.com/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85%d9%90-%d8%af%db%8c%da%af%d8%b1%db%8c-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c%d8%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c-%d9%88%d8%a8%d8%b3%d8%a7%db%8c%d8%aa-%da%86%db%8c%d8%b3%d8%aa/): در آن گفتار می خواستم لایه های مختلف مسئله غیریت سازی را نشان بدهم از جمله این که پاره ای از آنها غیر واقعی و ساختگی است. با توجه به همان نکات دوازده گانه، منظورم از دیگری‌سازی این هست که هر فردی را که دارای دیدگاهی متفاوت از ما است نه فقط دیگری، بلکه «دیگریِ رقیب» یا «دیگریِ دشمن» بپنداریم که این دومی خطرناک است به ویژه وقتی که در این پندار، نوعی خودمداری و مرکزیت قائل شدن برای خود وجود داشته باشد یعنی بدون اینکه این احتمال را هم مفروض بدانیم که شاید دیدگاه ما نادرست باشد و یا اگر در این مورد حق با ماست و دیگری در اشتباه است اما یک مورد خاص نباید بر تمامیت زندگی و رابطه ما آدمیان سیطره پیدا کند چون در چند مورد هم اشتراک نظرهایی داریم و به جای اینکه بخاطر دو-سه موضع اختلافی در ستیز با هم قرار بگیریم می توانیم مواضع و نظرات مشترک را مبنا قرار بدهیم. اما رسم این است که به محض بروز یک اختلاف، از فرد حتی اگر تا دیروز دوست ما بوده دیگری سازی کرده و صف بندی و ستیزه راه می اندازیم. گاهی هم درباره برخی افراد، رعایت مصلحت می شود اما در جایی پرده مصلحت هم دریده می شود. بطور مثال در ماجرای حمله به برخی کنشگران مدنی و یا حمله اصغر فرهادی و فیلم قهرمان، جریانی که تا دیروز حریم نگه می داشت ناگهان موج تخریب راه انداختند. چرا؟ چون فکر می کنند یک نیروی میانی در ایران وجود دارد که نمی توان به اسم حکومتی بودن نادیده اش گرفت یا حذف کرد و از طرفی در خدمت آنها هم نیست. این نیروی میانی که اعتبار بین المللی و داخلی دارد می تواند سد راه سناریوهای آنها برای آینده باشد پس باید تکلیفش را روشن کند یا با ما باشد یا بر ما و به دنبال آن، دیگری سازی خصمانه نسبت به این افراد شروع می شود.
- [نمادهای مقدس در فرهنگ و هنر ایرانی، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر جبار رحمانی](https://chistiha.com/%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%af%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%af%d8%b3-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d9%88-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%8c-%da%af%d9%81%d8%aa/): نکته‌ای را می‌خواهم بگویم ما کتابی را با دوستان و همکاران‌مان منتشر کردیم «آیین و هنر در فرهنگ ایرانی». یک نکتۀ خیلی ظریفی در آن وجود دارد که اصولاً در بسیتر "آیین" است که امر قدسی شکل می‌گیرد و خلق می‌شود. این رویکرد نظری یا تئوریکی بود که ما داشتیم، به همین دلیل وقتی همۀ هنرها در بستر آیینی قرار بگیرند، شما ردپای امر قدسی را در آن پیدا می‌کنید. این آیین می‌تواند آیین برف‌چال در تهران باشد، این آیین می‌تواند سفره‌های نذری سنت شیعی باشد یا می‌تواند هر چیز دیگری باشد. در همۀ این‌ها اثر هنری به دلیل این‌که بستر آیینی هنری دارد، ردی از باورهای مقدس، عقاید، نظام‌های ارزیابی و ارزشی و کلیدی آن فرهنگ را در خودش نهادینه می‌کند. یعنی شما در آیینِ جشن نوروز طبری ردپای امر قدسی را می‌بینید که گاه در قالب باورهای کلیدی و نمادهای مقدس، گاه در قالب امر متبرک جلوه می‌کند و باید به یک مخزن مقدس وصل شود که سنت تبرک داشته باشد. لذا امر قدسی در هنر تعیین صفر و یکی نیست، مسئله بر سر یک طیف است، طیف بودن خیلی مهم است و ما جایی با امر متبرک کار داریم و یک جایی با قدرت‌های جادویی یعنی امر قدسی در قالب فرمت‌های جادویی کار داریم و یک جایی هست که کاملاً صوفیانه است، درک معنوی طریقتی از امر هنری وجود دارد واین‌ها هر کدام می‌تواند متفاوت باشد.
- [مقدمه ای بر هنر هندو، بودایی و تائوئی (ترجمه از بخش هنر شرقی، کتاب “مبانی هنر و نمادگرایی شرقی”)](https://chistiha.com/%d9%85%d9%82%d8%af%d9%85%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%af%d9%88%d8%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%88-%d8%aa%d8%a7%d8%a6%d9%88%d8%a6%db%8c-%d8%aa/): کتاب «مبانی هنر و نمادگرایی شرقی»
- [زیبایی در شهرسازی اسلامی (فصل پایانی کتاب “هنر اسلام” تیتوس بورکهارت)](https://chistiha.com/%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%d8%b5%d9%84-%d9%be%d8%a7%db%8c%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa/): یک ویژگی کلی و پایدار شهرسازی اسلامی که مستقیماً از سنت نشأت می‌گیرد، این است که مناطق تجاری و مسکونی از همدیگر جدا باشند. شریان حیاتی شهر اسلامی، مرکز تجارت آن است؛ مرکز تجارت (سوق یا بازار) که در امتداد جاده یا جاده هایی گسترش می یابد تا شهر به سایر مراکز تجاری متصل شود.
- [شهر به مثابه اثر هنری، و نگاهی به نظریه پیر سانسو در بوطیقای شهر](https://chistiha.com/%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%ab%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c%d8%8c-%d9%88-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87/):  
- [گزینشی از کتاب فلسفه هنر هایدگر؛ نوشته جولیان یانگ](https://chistiha.com/%da%af%d8%b2%db%8c%d9%86%d8%b4%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%87%d8%a7%db%8c%d8%af%da%af%d8%b1%d8%9b-%d9%86%d9%88%d8%b4%d8%aa%d9%87/): نوشته جولیان یانگ 
- [مروری بر “تعویق معنا” در آراء دریدا، با تحلیلی از داستان “گدا” اثر غلامحسین ساعدی](https://chistiha.com/%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%aa%d8%b9%d9%88%db%8c%d9%82-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d8%af%d8%b1%db%8c%d8%af%d8%a7%d8%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa/): در این یادداشت قصد داریم با مروری کلی به برخی آراء ژاک دریدا، نظریه پرداز الجزایری-فرانسوی، و بخصوص آنچه با عنوان "تعویق معنا" مطرح کرده است به بررسی یک داستان کوتاه اثر غلامحسین ساعی بپردازیم؛ داستانی با عنوان "گدا" که بیانگر دیدگاه نویسنده از وضعیت اجتماع ایران معاصر است. برای این منظور، ضروری است نگاهی کلی داشته باشیم به نظریات دریدا و دیدگاه او نسبت به فلسفه غرب تا تعویق معنا را که بن مایۀ نظریات اوست بهتر درک کنیم. و اینکه مطابق این نظریه، گشوده بودن متن نوشتار در لایه های مختلف معنایی خود چطور عملی می شود. سپس برای مطالعۀ موردی به داستان کوتاه "گدا" خواهیم پرداخت که در آن، غلامحسین ساعدی سعی در بیان حقایقی از وضعیت جامعه معاصر و اجتماع طبقه فرودست دارد؛ که این حقایق متکثر در ضمن فاصله سطور این داستان مکشوف می شوند.
- [از ساحت فلسفه به دنیای ادبیات، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر موسی اکرمی](https://chistiha.com/%d8%a7%d8%b2-%d8%b3%d8%a7%d8%ad%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%a8%d9%87-%d8%af%d9%86%db%8c%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%a7%d8%aa-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c-%d9%88%d8%a8/): گفتگویی پیرامون فلسفۀ صناعی، فلسفۀ ادبیات، ادبیات فلسفی جهان، و رابطۀ فلسفه و ادبیات در جامعۀ ما
- [اندیشیدن فلسفی و بیان ادبی، گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر حسن اکبری بیرق](https://chistiha.com/%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%db%8c%d8%af%d9%86-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%8c-%d9%88-%d8%a8%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c-%d9%88%d8%a8%d8%b3/): هنگام سخن گفتن در باب نسبتِ فلسفه و ادبيات بايد توجه داشت كه «فلسفه» يك لفظِ عامّ است كه به مفاهيم، مدلولات و مصاديق متعدد اطلاق می­شود؛ مثلاً اگر مرادِ شما از فلسفه، تعاليم سقراط يا افلاطون و ارسطو باشد، يا انديشه‌هاي هيوم، كانت، اسپينوزا و هگل يا تأملاتِ ويتگنشتاين، هايدگر، راسل و هابرماس، هر يك از اين‌ها معانی به­نسبت متفاوتی خواهد داشت. يا اگر تعريف شما از فلسفه كمي عام‌تر باشد و مرادتان تعاليم كنفسيوس، دائو د.جينگ، زرتشت، عيسي و همين‌طور ابن‌سينا، سهروردي، ملاصدرا و علامه طباطبايي باشد، داستان كمي متفاوت خواهد شد؛ اما اگر تعريف شما از فلسفه همان طرحِ پرسش‌هاي بنيادين و مسائل و پرابلماتيك‌هاي انساني نسبت به خودش و جهانِ هستي باشد، آن‌وقت فلسفه و ادبيات ذاتاً با هم تفاوتي نخواهند كرد؛ تنها شكل بيان متفاوت خواهد بود. تفصیل مطلب این که، بيان فلسفي، به‌خصوص در فلسفه‌هاي تحليلي كمي فني‌تر است و بيانِ ادبي كمي ذوقي‌تر، زيباييي‌شناسانه‌تر و در مواردي هم قابل فهم‌تر، قابل درك‌تر و ملموس‌تر از آثار فلسفي است. به هر حال هر دو يك غايت را دنبال مي‌كنند؛ آن هم طرح پرسش‌هاي اساسي و تلاش براي تبيين همان پرسش‌ها. توجه داشته باشيد که نگفتم تلاش براي پاسخ به آن پرسش‌ها، بلكه عرض كردم كوشش براي طرح روشن و تبيينِ قابلِ درك از مسائلِ بنيادينِ هستي. في‌المثل آثاری مانند برادران كارامازوفِ داستايوفسكي يا هملتِ شكسپير يا ديوانِ حافظ، اشعارِ ويليام وردورث يا حماسه‌هاي بزرگِ بشري ازجمله شاهنامة فردوسي يا مهابهاراتا و... اين‌ها محتوایی كم ­مایه ­تر از آثارِ بزرگ فلسفي مانند متافيزيكِ ارسطو يا مثلا سنجشِ خردِ نابِ كانت ندارند؛ فقط در این­گونه آثار، طرز ادراك، رهيافت و رويكرد به مسأله،  متفاوت است. يعني وقتي شما رمان­های داستايوفسكي وايوان كليما و آثار صادق هدايت را مي‌خوانيد، همان‌قدر درگير مسائل فلسفي مي‌شويد كه وقتي رسالة اخلاقِ اسپينوزا يا آثار دكارت، مثل گفتار در روش درست راه بردن عقل، را خوانده‌ايد. بنابراين من تمايزي بين فلسفه و ادبيات نمي‌بينم. البته وقتي سخن از تمايز به ميان مي‌آيد و پرسش‌كننده هم در پي اين است كه لاجرم تفاوت‌هاي بين اين دو دانش و دو معرفت را پيدا كند، قطعاً در پيش‌فرضِ او اين حقیقت، مُنطوي است كه فلسفه و ادبيات يك نسبتِ بسیار نزديك به ­هم دارند و باید تفاوت‌هایشان كشف و بیان شود. اگر فرض بر اين بود كه اين دو كاملاً با هم متفاوت هستند، آن‌وقت هيچ پرسشگری نمي‌پرسيد كه فرق بين فلسفه و ادبيات چيست. همان‌طور كه هيچ‌كس نمي‌پرسد فرق پزشكي و فلسفه يا فرق فيزيك و ادبيات چيست. پس اگر شما از من مي‌پرسيد كه فلسفه با ادبيات چه تفاوتي دارد يعني پيشاپيش در پسِ ذهنِ شما نوعي اين­هماني بين فلسفه و ادبيات نهفته است؛ چه خودتان بدانيد و چه ندانيد. در اين‌جا من مي‌توانم پيش‌فرض شما را كه خودآگاه يا ناخودآگاه در ذهن‌تان لانه كرده، اينطور روشن و قابل درك بيان كنم كه فلسفه و ادبيات هر دو تلاش در راستاي تحرّي حقيقت است با دو طرزِ بيانِ مختلف؛ ادبيات كفّة زيبايي‌شناسي‌اش بر فلسفه مي‌چربد و فلسفه هم كفة دقت و صراحتش بر ادبيات مي‌چربد. البته اين‌ها تعابيري خالي از مسامحه نيستند؛ اما تجربة‌ افرادي كه با علوم انساني و اجتماعي سروكار دارند تا حدود زيادي اين مدعيات را تأييد مي‌كند كه وقتي شما يك اثر ادبي را مي‌خوانيد، طبعاً نوعي التذاذ هم در اين مطالعه وجود دارد كه ممكن است در خوانش اثر مغلقی مانند «قبساتِ» ميرداماد يا «جمهورِ» افلاطون وجود نداشته­باشد؛ اما روشن است که هر دو قصد دارند به پرسش‌هاي بنيادين شما پاسخ دهند. باز اگر اصرار داشته باشيد كه حتماً اين دو مقوله، يعني فلسفه و ادبيات، را از هم جدا كنم، مي‌توانم بگويم هر دو در شاخه‌هاي مختلف خودشان در باب حكمت سخن می­گویند، يعني به دنبال كشف حكمت هستي، هستند و نوعي هستي‌شناسي در دل هر دو معرفت نهفته است. وگرنه به نظر من آلبركامو همان‌قدر فيلسوف است كه هايدگر، اديب است. يا حتي بعضي اوقات شخصيت‌ اديب و فيلسوف در يك فرد جمع مي‌شود، مانند ژان پل سارتر كه هم كتاب فلسفي مانند «هستي و نیستی» را و هم رمانی مانند «تهوع» مي‌نويسد. در سنتِ فكريِ ما نیز چنين افرادي يافت مي‌شوند؛ به نظرم ناصرخسرو همان‌قدر اديب است كه فيلسوف است و حافظ همان‌قدر فيلسوف است كه اديب و شاعر است. بابا افضل كاشاني، هم يك اديب طراز اول است و هم يك فيلسوف. حتي در میان معاصران ما هم افرادي هستند كه هرچند شهره به فيلسوفي هستند، اما نثر آن‌ها كاملاً ادبي‌ست. افرادي مانند دكتر سروش، دكتر شريعتي و ديگران كه نوشته‌هايشان هم صبغة ادبي دارند و هم به معناي عام كلمه صبغة فلسفي.
- [تمدن لوگوسی و فرهنگ میتوسی](https://chistiha.com/%d8%aa%d9%85%d8%af%d9%86-%d9%84%d9%88%da%af%d9%88%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d9%85%db%8c%d8%aa%d9%88%d8%b3%db%8c/): دکتر محمدعلی مرادی
- [تفکر نقادانه، ضرورت امروز جامعۀ ما – گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر حسین بیات](https://chistiha.com/%d8%aa%d9%81%da%a9%d8%b1-%d9%86%d9%82%d8%a7%d8%af%d8%a7%d9%86%d9%87%d8%8c-%d8%b6%d8%b1%d9%88%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%db%80-%d9%85%d8%a7-%da%af%d9%81%d8%aa/): اين‌جا مي‌خواهم به تفكر نقادانه برسم كه دغدغة من است: برای تغییر جهان، به هر دو معنا که در بالا به آن اشاره شد، تفکر نقادانه و آموزش و ترویج آن شرط لازم و گریزناپذیر است. تعبيري داريم تحت عنوان «جامعة انتقادي» (critical society) بسياري دربارة اين مفهوم صحبت كردند و گفتند يك جامعة سالم، جامعه‌اي است كه انتقادي باشد. فعلاً نمي‌خواهم وارد اینکه جامعة انتقادي چه جامعه‌اي است شوم، اما می‌خواهم به دغدغة كساني اشاره کنم كه چه با رویکرد جمع­گرایانه و چه با رویکرد فردگرایانه معتقدند فلسفه براي تغيير آمده و فرد یا شهروند بايد اهل نقد و كنش باشد و تغيير ايجاد كند و همین‌ها وضعيت مطلوب را فرد یا شهروند و جامعه‌اي مي‌دانند كه انتقادي (critical) باشد. به عنوان مثال، ويليام گراهام سامنر، يكي از بنيان‌گذاران جامعه‌شناسي آمريكا، مي‌گويد: «ما براي اين‌كه به يك شهروندِ خوب و مناسب در جامعه برسيم، بايستي او را آگاه كنيم و اندیشه انتقادي را در او تقويت كنيم.»
- [شعر و معماری، هنرهایی در پیوندی روحی](https://chistiha.com/%d8%b4%d8%b9%d8%b1-%d9%88-%d9%85%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%be%db%8c%d9%88%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%ad%db%8c/): معصومه بوذری
- [اشاره ای به مفهوم «بودگی» و «تناهی» در تحلیلی از فیلم “اسب تورین” اثر بلا تار](https://chistiha.com/%d8%a7%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a8%d9%88%d8%af%da%af%db%8c-%d9%88-%d8%aa%d9%86%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa/): نشست تلگرامی - سرکار خانم بوذری عنوان : «اشاره ای به مفهوم «بودگی» و «تناهی» در تحلیلی از فیلم "اسب تورین" اثر بلا تار» تاریخ: 24 شهریور 1400 ساعت: 22:00 گروه فلسفی تیرداد https://t.me/TirdadPhilosophyChannel لینک فیلم «اسب تورین» در آپارات: https://www.aparat.com/v/xpWMq/ این کنفرانس را از اینجا گوش کنید: کنفرانس مفهوم بودگی و تناهی در اسب تورین بلا تار "پرسش و پاسخ کنفرانس بودگی و تناهی بوذری".
- [ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و بیست و ششم](https://chistiha.com/%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b1%d9%88%db%8c-%d9%be%d9%84-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%af-%db%8c%da%a9%d8%b5-22/): آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و ویرایشی مختصر، یک ایدۀ دراماتیک بیافرینیم که در ادامه اش، دیالوگی دیگر و مفهومی دیگر و فکری دیگر شکل بگیرد.
- [رهیافت های معرفت شناختی تئاتر در توجیه زیبایی شناسی از مفهوم فرهنگ](https://chistiha.com/%d8%b1%d9%87%db%8c%d8%a7%d9%81%d8%aa-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%aa-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d8%aa%d8%a6%d8%a7%d8%aa%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%88%d8%ac%db%8c%d9%87/): یک مطالعه ی تطبیقی میان اندیشه های فریدریش نیچه و آنتونن آرتو
- [«هستی شناسی» در کانون پدیدارشناسی رومن اینگاردن](https://chistiha.com/%d9%87%d8%b3%d8%aa%db%8c-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d9%be%d8%af%db%8c%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%b1%d9%88%d9%85/): این مقاله به بررسی جایگاه هستی شناسی در پدیدارشناسی رئالیستی رومن اینگاردن به ویژه در حوزۀ زیبایی شناسی می پردازد. رومن اینگاردن، پدیدارشناس لهستانی، از شاگردان معروف هوسرل بود که با رویکرد فلسفی استادش در دورۀ دوم فکری او یعنی ایده آلیسم استعلایی مخالفت کرد و معتقد بود که هوسرل در پژوهش های منطقی رویکرد رئالیستی اتخاد کرده است حال آنکه در ایده ها به سمت ایده آلیسم استعلایی گرایش می یابد. محتوای کتاب در "در باب انگیزه هایی که هوسرل را به ایده آلیسم استعلایی سوق دادند" دقیقاً همین مسأله است. اینگاردن پدیدارشناسی رئالیستی خود را در مقابل پدیدارشناسی ایده آلیستی هوسرل مطرح کرد. مسأله رئالیسم/ایده آلیسم و توجه او به هستی شناسی دغدغۀ مهم اینگاردن در تمامی نوشته هایش است. به نظر او هستی شناسی (در قالب هستی شناسی صوری، مادی و وجودی یا اگزیستانسیال) با متافیزیک یکی نیست و تلقی او از وجود آثار هنری مثل اثر موسیقایی متفاوت است. اینگاردن وجود آثار هنری را از سنخ وجود قصدی (Intentional being) می داند. به عبارت دیگر، بر این باور است که هستی و وجود این آثار نه عینی اند نه کاملاً ذهنی بلکه وجود یا هستی کاملاً قصدی دارند و لذا از عینیت های قصدی (Intentional Objectivities) برخوردارند. برای مثال، اثر موسیقایی اثری است که وجود قصدی دارد نه وجود واقعی. آنچه را که در این مقاله به مثابه نتیجهه محصل به آن دست یافتیم این است  که هستی شناسی اینگاردن از سنخ هستی شناسی سنتی نیست که از افلاطون تا هوسرل تداوم یافته و جان کلام وجود یا هستی مد نظر اینگاردن را باید در وجود قصدی یافت که مصادیق چنین وجودی را در آثار هنری تحلیل و بررسی کرده است.
- [هنر ارزشی و غیر ارزشی از دیدگاه افلاطون](https://chistiha.com/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d9%88-%d8%ba%db%8c%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d9%81%d9%84%d8%a7%d8%b7%d9%88%d9%86/): از آنجا که افلاطون اولین فیلسوفِ آغازگر تألیف در حوزۀ زیبایی و بر زیبایی شناسی هنری بعد از خود بسیار تأثیرگذار بوده است، بررسی دیدگاه وی در خصوص زیبایی های هنری اهمیت بسیاری دارد. البته هرچند هنرهای زیبا، به نحوی که در عصر حاضر مصطلح است، در دوران افلاطون مطرح نبوده؛ امّا می توان از مطالب و آرایی که افلاطون به طور پراکنده در باب هنرهای زیبا بیان کرده است، نظر وی را کشف کرد. راجع به دیدگاه افلاطون پیرامون هنرهای زیبا دو نظر وجود دارد. برخی او را موافق هنر دانسته اند و درصدد توجیه مخالفان به بررسی هنر از دیدگاه افلاطون پرداخته می شود و نتیجه آنکه وی را نه می توان مخالف و نه موافق مطلق هنرهای زیبا دانست. بلکه افلاطون به دو نوع هنر معتقد است؛ هنر ارزشی و هنر غیر ارزشی و برای هر یک از این انواع ویژگی هایی ذکر می کند؛ که اساسی ترین وجه ممیزۀ این دو هنر، بهره مندی از زیبایی مطلق؛ یعنی منشأ الهی داشتن است.
- [بن‌مایۀ فلسفی در سینمای ایران- گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر رامتین شهبازی](https://chistiha.com/%d8%a8%d9%86%e2%80%8c%d9%85%d8%a7%db%8c%db%80-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c/): چطور فلسفۀ اگزیستانسیالیسم راه خود را به رمان و سینما باز کرده است؟ چگونه مفاهیم فلسفی ایده آلیسم، پدیدارشناسی، ماتریالیسم، معناباختگی و مارکسیسم در بن مایه های فیلم ها رسوخ می کنند؟ آیا انتظار این است که فیلم ها اساساً پیوندی در روساخت داشته باشند با فلسفه و یا در ژرف ساخت شان از مفاهیم فلسفی بهره برده باشند؟ چرا باید معناگرایی را در سینمای فاخر انتظار داشته باشیم؟ و در کنار چنین رخدادهایی در سینمای جهان از پیوند فلسفه با فیلم، سینمای ایران در چه حال و اوضاعی است؟ چنین سؤالاتی بود که در مرداد ماه 1400 با استاد رامتین شهبازی به گفتگو نشستیم. فرصتی مغتنم بود و تحلیل، نقد، و آموزه هایی بسیار ارزشمند که نصیب مان شد. بهروزی و موفقیت های روزافزون برای استاد عزیز آرزومندیم.
- [ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و بیست و پنجم](https://chistiha.com/%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b1%d9%88%db%8c-%d9%be%d9%84-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%af-%db%8c%da%a9%d8%b5-21/): آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و ویرایشی مختصر، یک ایدۀ دراماتیک بیافرینیم که در ادامه اش، دیالوگی دیگر و مفهومی دیگر و فکری دیگر شکل بگیرد.
- [ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و بیست و چهارم](https://chistiha.com/%d8%a7%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b1%d9%88%db%8c-%d9%be%d9%84-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%a7-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%af-%db%8c%da%a9%d8%b5-20/): آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و ویرایشی مختصر، یک ایدۀ دراماتیک بیافرینیم که در ادامه اش، دیالوگی دیگر و مفهومی دیگر و فکری دیگر شکل بگیرد.
- [جهان معنایی فیلم و تئوری ها](https://chistiha.com/%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d9%88-%d8%aa%d8%a6%d9%88%d8%b1%db%8c-%d9%87%d8%a7/): جولیان هانیچ / دانیل فیرفکس 
- [شناخت نماد، نشانه، و زیرمتن اسطوره ای در آغازگاه نویسندگی- گفتگوی وبسایت چیستی ها با دکتر سودابه فضایلی](https://chistiha.com/%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d9%86%d8%b4%d8%a7%d9%86%d9%87%d8%8c-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%b1%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d8%af/): در نقطۀ تلاقی نویسندگی و شناخت اساطیر، شاید یکی از کلیدی ترین سؤالات این باشد که کدامیک بر دیگری تقدم دارند؟ و رابطه میان اسطوره، نماد و نشانه با فنون نویسندگی چگونه است؟ آیا نویسنده به طور خودآگاه دست به انتخاب می زند یا ناخودآگاه؟ شاید در هیچکدام از کتاب هایی که درخصوص فن نویسندگی و یا آشنایی با اساطیر و نمادها نوشته شده نتوانیم پاسخ صریح و روشن چنین پرسش هایی را از کلام شخصی که در هر دو زمینه تبحر داشته باشد بیابیم. تنها می توان امید داشت به امکان پرسش از آن نویسنده ای که هم در امر نوشتن شایسته است و هم واقف به جزئیات اساطیر و نمادها, و نیز آنقدر سخاوتمند که دانش و بینش و تجربه خود را در اختیار پرسشگر قرار دهد. و این امید را سرکار خانم دکتر فضایلی به ما بخشیدند. وب سایت چیستی ها افتخار یافت که در جستجوی چنین پاسخ هایی امیدوارانه با این استاد بی بدیل مصاحبه و گفتگو داشته باشد. گفتگوی حاضر در این خرداد ماه 1400 که سراسر پرسش هستیم و در جستجوی نیکروزی و امید، با استاد عزیز و گرامی انجام شد؛ که در ادامه می خوانیم. 
- [فیلم تاریخی به مثابه تاریخ واقعی](https://chistiha.com/%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%d9%87-%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b9%db%8c/): فیلم تاریخی به مثابه ی تاریخ واقعی
- [شناخت ساز ایرانی و ذائقۀ موسیقایی – گفتگوی وبسایت چیستی ها با استاد حسین بهروزی نیا](https://chistiha.com/%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d8%b3%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%b0%d8%a7%d8%a6%d9%82%db%80-%d9%85%d9%88%d8%b3%db%8c%d9%82%d8%a7%db%8c%db%8c-%da%af%d9%81%d8%aa%da%af/): بربت که خاستگاه اصلی آن به تمدن ایلامی (۴۲۰۰ سال پیش) باز می گردد، یکی از قدیمی‌ترین سازهای ایرانی است که در دوره ساسانیان بسیار رواج داشته ولی به تدریج خصوصا در سیصد سال اخیر به فراموشی سپرده شده بود و در کشورهای عربی با نام عود نواخته می‌شد؛ تا اینکه با تشکیل هنرستان عالی موسیقی در پنجاه سال پیش، استادانی چون اکبر محسنی، یوسف کاموسی و منصور نریمان تلاش کردند با تهیه عود از کشورهای عربی و همنوایی آهنگ‌های پخش شده از رادیوهای عربی، شیوه درست نواختن عود را یاد بگیرند و به این ترتیب، عود در عصر معاصر دوباره در ایران احیا شد. استاد ابراهیم قنبری مهر نیز تلاش کرد که ساختار ساز بربت ایرانی را تا آن‌جا که تصاویر تاریخی به ایشان اجازه می‌داد بازسازی کند. یکی از استادانی که در احیای ساز بربت نقش بزرگی داشته، حسین بهروزی‌نیا است. او سال‌هاست که به صورت تخصصی ساز بربت را بر اساس ردیف‌نوازی آموزش می‌دهد و در ایران و در کشورهای مختلف کنسرت‌های بربت‌نوازی بسیاری را برگزار کرده است. او طی چهل سال فعالیت خود، با ارکسترهای برجسته ایرانی مانند ارکستر مضرابی ایران، گروه عارف، گروه مولانا و با تعدادی از خوانندگان برجسته از جمله محمدرضا شجریان، شهرام ناظری، پریسا، سیما بینا، علیرضا افتخاری، همایون شجریان و سالار عقیلی همکاری کرده است.
- [تحلیل، نقد، و نظر استاد محمد تهامی نژاد درباره کتاب یکصد ایده دراماتیک](https://chistiha.com/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%d8%8c-%d9%86%d9%82%d8%af%d8%8c-%d9%88-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%86%da%98%d8%a7%d8%af/): محمد تهامی نژاد
- [پیرامون هنر کلاسیک و تراژدی آنتیگونه در فلسفه هگل](https://chistiha.com/%d9%be%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%85%d9%88%d9%86-%d9%87%d9%86%d8%b1-%da%a9%d9%84%d8%a7%d8%b3%db%8c%da%a9-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%da%98%d8%af%db%8c-%d8%a2%d9%86%d8%aa%db%8c%da%af%d9%88%d9%86%d9%87-%d8%af/): هگل در "پدیدارشناسی روح" (1807) فصل هایی را به جهان بینی تراژدی آنتیگونه، اثر سوفوکل اختصاص داده و مفهوم «دین هنر» (Kunstreligion) را تشریح کرده است. اساساً هگل از جوانی به دین و نقش آن در زندگی انسان و بخصوص نسبت دین با فلسفه می اندیشیده است؛ و با مطلوب پنداشتن دین یونانیان، مسیحیت را نقد می کند. او معتقد است مسیحیت در طول حیات خود تقلیل یافته به مناسک و یک دین ایجابی. در حالی که دینِ حقیقی باید موجب رشد استعدادهای آدمی و اندیشیدن آزاد او گردد.
- [کتاب «هگل» پیتر سینگر (متن خوانی – 1)](https://chistiha.com/%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%87%da%af%d9%84-%d9%be%db%8c%d8%aa%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d9%86%da%af%d8%b1-%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-1/): اغلب هگل دوستان و مارکسیستها به تبار هگلی مارکسیسم اذعان دارند، ولی ریشه های هگلی ناسیونال سوسیالیسم را (مانند نویسندۀ این کتاب) به سکوت برگذار می کنند. البته هگل مستقیماً یا به تنهایی مسئول ایدئولوژی رایش سوم نبود. رمانتیسم و ایده آلیسم آلمان و بعضی جنبه های دیگر فرهنگی و سیاسی آن سرزمین پیش از هگل منجر به ایجاد بستر فکری مناسب و مساعد برای ظهور افکار قدرتمدارانه شده بود. ولی هگل قویترین نمایندۀ آن روند عمومی فکری بود. نیچه مفهوم "حیات" را جانشین مفهوم کلیدی روح یا ذهن (Geist) کرد که بلندترین مقام را در ایده آلیسم مطلق آلمان داشت. ولی حتی حملۀ ضد ایده آلیستی او قائم به هدفی بود که بر آن می تاخت. فلسفۀ حیات (Lebensphilosophie) که نوعاً تاریخ و سرنوشت تاریخی اقوام را اصل قرار می داد و در دهۀ 1920 بر اذهان روشنفکران آلمانی چیرگی داشت، در واقع یکی از اقسام هگلیانیسم بود که در پرتو حیات-محوری (Vitalism) و نسبیت گرایی، صورت جدید و امروزی پیدا کرده بود.
- [دربارۀ رابطۀ انسان و فضا در معماری دوران اسلامی](https://chistiha.com/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%80-%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%db%80-%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d9%81%d8%b6%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d9%88%d8%b1%d8%a7/): در این یادداشت به منظور دریافت رابطۀ انسان و فضا در سبک های معماری دوران اسلامی، نگاهی گذرا و کلی خواهیم داشت به خاستگاه آن، تاریخچه ای مختصر از معماری اسلامی، مؤلفه ها و عناصر بصری مرسوم آن، جنبه های زیباشناختی و الوهی این معماری طی تفسیرهای مختلف، رابطۀ انسان و مکان مقدس به طور کلی، و در نهایت طرح یک پرسش و مسأله دربارۀ رابطۀ گسستۀ انسان و فضا در یکصد سال اخیر شهرها و کلان شهرها.
- [مروری بر رسالۀ “گفتار در روش راه بردن عقل” رنه دکارت](https://chistiha.com/18114-2/): رنه دکارت (René Descartes) (1596 – 1650) ریاضی دان، فیزیک دان، و فیلسوف عصر روشنگری، ابتدا دو مسأله اساسی را در فلسفۀ خود مورد سنجش قرار داد:

## برگه‌ها
- [به روز رسانی کارت](https://chistiha.com/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85/%d8%a8%d9%87-%d8%b1%d9%88%d8%b2-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%aa/)
- [خواندن مشخصات فردی](https://chistiha.com/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85/%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%86-%d9%85%d8%b4%d8%ae%d8%b5%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d8%b1%d8%af%db%8c/): کله عبور خود را فراموش کرده اید ؟
- [کاربران](https://chistiha.com/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85/%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%86/): کله عبور خود را فراموش کرده اید ؟
- [وضعیت پرداخت](https://chistiha.com/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85/%d9%88%d8%b6%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%be%d8%b1%d8%af%d8%a7%d8%ae%d8%aa/): خوش آمدی! این صفحه موفقیت شماست که پس از تکمیل ثبت نام، اعضا هدایت می شوند.
- [ثبت نام](https://chistiha.com/%d8%ab%d8%a8%d8%aa-%d9%86%d8%a7%d9%85/): ورود به سیستم اگر میخواهید یک اشتراک موجود را تمدید یا تغییر دهید.
- [Term Conditions](https://chistiha.com/lp-term-conditions/)
- [Become A Teacher](https://chistiha.com/lp-become-a-teacher/)
- [Instructor](https://chistiha.com/instructor/)
- [Instructors](https://chistiha.com/instructors/)
- [All Courses](https://chistiha.com/courses/)
- [Profile](https://chistiha.com/lp-profile/): This shortcode LP Profile only use on the page مشخصات
- [Checkout](https://chistiha.com/lp-checkout/)
- [ورود به درگاه پرداخت](https://chistiha.com/%d8%ad%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d9%85%d8%a7%d9%84%db%8c/): وبسایت چیستی ها به صورت مستقل از سازمان های دولتی و تنها با هزینۀ شخصی ایجاد شده،
- [صفحه اصلی](https://chistiha.com/): مطالب برگزیده گروه پل بروزرسانی شدمرکب خوشنویسی اعتدال و دودۀ چراغیملزومات هنری تومان 90,000 بروزرسانی شدسری مداد HB مارک M&G مدل جامبو سه وجهی، در بسته 6 عددیملزومات هنری تومان 150,000 خوانش کتاب «راههایی به تفکر فلسفی؛ درآمدی به مفاهیم بنیادی»صوتی تومان 5,000 شرح کتاب «هوسرل» متیسون راسلصوتی تومان 5,000 بروزرسانی شدجلسات فلسفه غرب؛ آرای میشل فوکودرسگفتارها و آموزش ها دوره های آموزشی صوتی تومان 5,000 متن خوانی تاریخ فلسفه راتلجصوتی تومان 5,000 جلسات درس عکاسی دیجیتالدوره های آموزشی تومان 5,000 جلسات درس نرم افزارهای گرافیکیدوره های آموزشی تومان 5,000 لطفا صبر کنید... کتابخانه مشاهده بیشتر پیوندها انسان شناسی و فرهنگ آگورا تز یازدهم performancephilosophy plato.stanford journals.sagepub
- [گروه آموزشی پل](https://chistiha.com/%da%af%d8%b1%d9%88%d9%87-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%db%8c-%d9%be%d9%84/):   > > > >
- [پیشنمایش محصول](https://chistiha.com/preview/): درحال انتقال به پیش نمایش محصول... بازگشت به صفحه اصلی > > > >
- [سوالات متداول](https://chistiha.com/faq/): لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است. چاپگرها و متون بلکه روزنامه و مجله در ستون و سطرآنچنان که لازم است و برای شرایط فعلی تکنولوژی مورد نیاز و کاربردهای متنوع با هدف بهبود ابزارهای کاربردی می باشد. کتابهای زیادی در شصت و سه درصد گذشته، حال و آینده شناخت فراوان جامعه و متخصصان را می طلبد تا با نرم افزارها شناخت بیشتری را برای طراحان رایانه ای علی الخصوص طراحان خلاقی و فرهنگ پیشرو در زبان فارسی ایجاد کرد. در این صورت می توان امید داشت که تمام و دشواری موجود در ارائه راهکارها و شرایط سخت تایپ به پایان رسد وزمان مورد نیاز شامل حروفچینی دستاوردهای اصلی و جوابگوی سوالات پیوسته اهل دنیای موجود طراحی اساسا مورد استفاده قرار گیرد.
- [وبلاگ](https://chistiha.com/blog/): > > > >
- [تماس باما](https://chistiha.com/contact/): وبسایت چیستی ها:
- [سفارشات من](https://chistiha.com/my-orders/): > > > >
- [پیشخوان](https://chistiha.com/dashboard/): > >
- [حساب کاربری من](https://chistiha.com/my-account/): Verify
- [پرداخت](https://chistiha.com/checkout/)
- [سبد خرید](https://chistiha.com/cart/): سبد خرید شما در حال حاضر خالی است. بازگشت به فروشگاه
- [فروشگاه پل](https://chistiha.com/shop/): > >
- [درباره ما](https://chistiha.com/about-us/):  

## محصولات
- [مرکب خوشنویسی اعتدال  و  دودۀ چراغی](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%b1%da%a9%d8%a8-%d8%ae%d9%88%d8%b4%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%af%d8%a7%d9%84-%d9%88-%d8%af%d9%88%d8%af%db%80-%da%86%d8%b1%d8%a7%d8%ba%db%8c/): مرکب خوشنویسی اعتدال، و دودۀ چراغی مرکب خوشنویسی اعتدال ابعاد: 30*40*50 وزن: 25 گرم حجم: 30 میلی‌لیتر مرکب اعتدال، با کیفیت و رنگ بسیار خوب، دارای بسته‌بندی مناسب با درپوش پلاستیکی است. سریع خشک می‌شود و برای خوشنویسی بر روی مقوا پررنگ و مناسب است.  
- [سری مداد HB مارک M&G مدل جامبو سه وجهی، در بسته 6 عددی](https://chistiha.com/product/%d8%b3%d8%b1%db%8c-%d9%85%d8%af%d8%a7%d8%af-hb-%d9%85%d8%a7%d8%b1%da%a9-mg-%d9%85%d8%af%d9%84-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%a8%d9%88-%d8%b3%d9%87-%d9%88%d8%ac%d9%87%db%8c%d8%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%b3/): سری مداد HB مارک M&G مدل جامبو سه وجهی، در بسته 6 عددی مداد مشکی سه‌وجهی جامبو M&G مدل Triangle در بسته 6 عددی و همراه با یک تراش و یک پاک‌کن رایگان این مدادها به صورا سه‌وجهی طراحی و ساخته شده است تا به‌راحتی در دست قرار بگیرند. نوک این مدادها بسیار روان است و البته مقاوم به‌طوری که از شکستن زودهنگام آن جلوگیری شود. بدنه‌ی آن‌ها به رنگ زرد مایل به نارنجی است و ساخت با دوام و با کیفیتی دارد.
- [خوانش کتاب «راههایی به تفکر فلسفی؛ درآمدی به مفاهیم بنیادی»](https://chistiha.com/product/%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%b4-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%aa%d9%81%da%a9%d8%b1-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%8c%d8%9b-%d8%af%d8%b1%d8%a2/): خوانش کتاب «راههایی به تفکر فلسفی؛ درآمدی به مفاهیم بنیادی» خوانش کتاب «راههایی به تفکر فلسفی؛ درآمدی به مفاهیم بنیادی» تألیف یوزف ماری بوخنسکی ترجمه: پرویز ضیا شهابی   یادداشت مترجم پیشگفتار متن کتاب (ص 1-48)   برای بهره مندی از فایل های صوتی این متن خوانی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [شرح کتاب «هوسرل» متیسون راسل](https://chistiha.com/product/%d8%b4%d8%b1%d8%ad-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%87%d9%88%d8%b3%d8%b1%d9%84-%d9%85%d8%aa%db%8c%d8%b3%d9%88%d9%86-%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%84/): شرح کتاب «هوسرل» متیسون راسل متن خوانی، شرح و توضیح کتاب «هوسرل» نویسنده: متیسون راسل ترجمه: مجید مرادی سه ده انتشارات علمی و فرهنگی متن خوانی: دکتر سارا قزلباش شرح و توضیح: دکتر زهرا قزلباش تاریخ جلسات: خرداد ۱۴۰۲ برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات فلسفه غرب؛ آرای میشل فوکو](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%ba%d8%b1%d8%a8%d8%9b-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%85%db%8c%d8%b4%d9%84-%d9%81%d9%88%da%a9%d9%88/): گروه آموزشی پل دوره آموزشی فلسفه غرب «دیگری های جامعهٔ ما؛ بازخوانی روابط خود و دیگری در جامعهٔ ما بر اساس آرای میشل فوکو» دکتر زهرا قزلباش تعداد جلسات: 8 جلسه تاریخ برگزاری: تیرماه 1402 برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [متن خوانی تاریخ فلسفه راتلج](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%b1%d8%a7%d8%aa%d9%84%d8%ac/): متن خوانی «تاریخ فلسفه» راتلج   متن خوانی «تاریخ فلسفه»، راتلج، نشر چشمه توضیحاتی دربارۀ کتاب «تاریخ فلسفه» راتلج: تاریخ فلسفه «راتلج» یکی از مفصل‌ترین تاریخ فلسفه‌های غرب است که در مجموعه‌ای 10جلدی همه دوره‌های تفکر فلسفی در غرب را از پیش‌سقراطیان تا فلسفه تحلیلی معاصر در بر می‌گیرد. چاپ این مجموعه تقریبا از دهه پایانی قرن بیستم آغاز شد و در سال‌های آغازین این قرن پایان یافت. جی. اچ. آر. پارکینسون و استوارت شنکر سرویراستاران این مجموعه‌اند. هر جلد به دوره‌ای خاص یا جریان فلسفی خاصی می‌پردازد و ویراستار جداگانه‌ای نیز دارد. می‌توان گفت این تاریخ فلسفه، شخص‌محور است یعنی تعیین و ترتیب فصول برحسب فیلسوفان بزرگ و توالی زمانی آنهاست. البته در هر جلدی فصل یا فصولی نیز یافت می‌شود که به زمینه کلی تاریخی یا فکری اندیشه‌های مربوطه می‌پردازد. اما سه جلد پایانی که تماما به فلسفه قرن بیستم اختصاص دارند (یک جلد فلسفه اروپایی و دو جلد فلسفه تحلیلی) بیشتر جریان‌محورند یا به حوزه‌های گوناگون فلسفی در این قرن پرداخته‌اند. (مثلا فلسفه ریاضیات، فلسفه منطق یا هرمنوتیک، پدیدار‌شناسی و نظایر آن). اختصاص سه جلد به فلسفه معاصر و یک جلد به فلسفه قرن نوزدهم یکی از ویژگی‌های این مجموعه است با آنکه سهم قابل قبولی نیز به دیگر ادوار فلسفی اختصاص یافته است (دو جلد فلسفه یونان و روم، یک جلد فلسفه قرون وسطی، یک جلد رنسانس و عقل‌گرایان، یک جلد تجربه‌گرایان، یک جلد کانت و ایده‌آلیسم آلمانی)...  
- [جلسات درس عکاسی دیجیتال](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%db%8c%d8%ac%db%8c%d8%aa%d8%a7%d9%84/): گروه آموزشی پل جلسات «عکاسی دیجیتال» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات درس نرم افزارهای گرافیکی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d9%86%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%da%af%d8%b1%d8%a7%d9%81%db%8c%da%a9%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «نرم افزارهای گرافیکی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات درس عکاسی مستند اجتماعی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%b9%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «عکاسی مستند اجتماعی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات درس تصویربرداری](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%aa%d8%b5%d9%88%db%8c%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تصویربرداری» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات درس تدوین و تیزرسازی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%aa%d8%af%d9%88%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%aa%db%8c%d8%b2%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تدوین و تیزرسازی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات درس طراحی صحنه و لباس](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d8%ad%db%8c-%d8%b5%d8%ad%d9%86%d9%87-%d9%88-%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b3/): گروه آموزشی پل جلسات «طراحی صحنه و لباس» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات درس اسکیس](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%a7%d8%b3%da%a9%db%8c%d8%b3/): گروه آموزشی پل جلسات «اسکیس» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. *همۀ پرداخت های مربوط به محصولات گروه آموزشی پل، صرفاً از طریق وبسایت چیستی ها انجام می شود.
- [جلسات «سیری در تاریخ ادبیات نمایشی اروپا»](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%db%8c%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d9%88/): گروه آموزشی پل جلسات «سیری در تاریخ ادبیات نمایشی اروپا» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند.   مشخصات: مدرس این دوره: دکتر صدرالدین فردوسی (مدرس دانشگاه، دانش آموخته فلسفه هنر و ادبیات نمایشی) • جلسه اول: نمایش یونان باستان • جلسه دوم: نمایش روم و قرون وسطی • جلسات سوم و چهارم: رنسانس؛ نمایشنامه‌نویسان انگلستان، فرانسه و ایتالیا • جلسه پنجم: عصر روشنگری و تئاتر آلمان • جلسه ششم: ادبیات نمایشی فرانسه در قرن نوزدهم و بیستم • جلسه هفتم: ادبیات نمایشی معاصر اسکاندیناوی و ایتالیا
- [جلسات تحلیل نمایشنامه و اقتباس سینمایی (از صحنه تا پرده)](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تحلیل نمایشنامه و اقتباس سینمایی (از صحنه تا پرده)» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند.   مدرس این دوره: دکتر صدرالدین فردوسی (مدرس دانشگاه، دانش آموخته فلسفه هنر و ادبیات نمایشی) جلسه اول یوجین اونیل – سفر دراز روز در شب • فیلم سیدنی لومت ۱۹۶۲ و اقتباس ۲۰۲۵ جلسه دوم تنسی ویلیامز – باغ وحش شیشه‌ای • دو اقتباس ۱۹۵۰ و ۱۹۸۷ جلسه سوم آرتور میلر – بوته آزمایش • فیلم ۱۹۹۶ با فیلمنامه آرتور میلر جلسه چهارم ادوارد آلبی – چه کسی از ویرجینیا وولف می‌ترسد؟ • فیلم ۱۹۶۶ متن: ارنست لمان و آلبی جلسه پنجم آگوست ویلسون – حصارها • فیلم ۲۰۱۶ فیلمنامه آگوست ویلسون  
- [خوانش «سرآغاز کار هنری»](https://chistiha.com/product/%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%b4-%d8%b3%d8%b1%d8%a2%d8%ba%d8%a7%d8%b2-%da%a9%d8%a7%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c/): در این پروژه سعی داشتیم ضمن بازخوانی «سرآغاز کار هنری» هایدگر، ترجمۀ دکتر پرویز ضیاء شهابی، به تحلیل و بررسی متن این کتاب بپردازیم.
- [جلسات پژوهش در هنر](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%be%da%98%d9%88%d9%87%d8%b4-%d8%af%d8%b1-%d9%87%d9%86%d8%b1/): گروه آموزشی پل جلسات «پژوهش در هنر» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. دعوت خواهد شد.
- [جلسات شناخت و تئوری موسیقی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%85%d9%88%d8%b3%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%aa%d8%a6%d9%88%d8%b1%db%8c-%d9%85%d9%88%d8%b3%db%8c%d9%82%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «شناخت موسیقی - تئوری موسیقی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات ترجمه متون تخصصی هنر](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%d9%85%d8%aa%d9%88%d9%86-%d8%aa%d8%ae%d8%b5%d8%b5%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1/): گروه آموزشی پل جلسات «ترجمه متون تخصصی هنر» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. ور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تاریخ سبک های معماری](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%b3%d8%a8%da%a9-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%b1%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تاریخ سبک های معماری» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. س ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تاریخ فلسفه](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87/): گروه آموزشی پل جلسات «تاریخ فلسفه» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات سبک شناسی هنرها](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%d8%a8%da%a9-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%87%d8%a7/): گروه آموزشی پل جلسات «سبک شناسی هنرها» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات جامعه شناسی هنر](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1/): گروه آموزشی پل جلسات «جامعه شناسی هنر» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات قصص آیینی و اسطوره ای](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d8%a2%db%8c%db%8c%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%a7%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «قصص آیینی و اسطوره ای» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات فرهنگ عامه و جریان شناسی فرهنگی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af-%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «فرهنگ عامه و جریان شناسی فرهنگی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات آشنایی با نظریه های اجتماعی و انسان شناسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%86%d8%b3/): گروه آموزشی پل جلسات «شنایی با نظریه های اجتماعی و انسان شناسی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تمثیل شناسی و علم معانی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d9%85%d8%ab%db%8c%d9%84-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%86%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تمثیل شناسی و علم معانی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات آشنایی با نشانه معناشناسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%86%d8%b4%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «آشنایی با نشانه معناشناسی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات فلسفه هنر و زیبایی شناسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «فلسفه هنر و زیبایی شناسی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات فلسفه در سینما](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7/): گروه آموزشی پل جلسات «فلسفه در سینما» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات اصول فیلمنامه نویسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «اصول فیلمنامه نویسی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات آشنایی با سینمای تجربی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b1%d8%a8%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «آشنایی با سینمای تجربی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات اصول داستان نویسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «اصول داستان نویسی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات آشنایی با سینمای مستند](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af/): گروه آموزشی پل جلسات «آشنایی با سینمای مستند» فیلمنامه و تحقیق در فیلم مستند برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تاریخ سینما](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%b3%db%8c%d9%86%d9%85%d8%a7/): گروه آموزشی پل جلسات «تاریخ سینما» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تاریخ نمایش در ایران](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86/): گروه آموزشی پل جلسات «تاریخ نمایش در ایران» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تئاتر تعلیمی و تئاتر تجربی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%a6%d8%a7%d8%aa%d8%b1-%d8%aa%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%85%db%8c-%d9%88-%d8%aa%d8%a6%d8%a7%d8%aa%d8%b1-%d8%aa%d8%ac%d8%b1%d8%a8%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تئاتر تعلیمی و تئاتر تجربی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات سبک های نمایشی و شیوه های اجرا](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%d8%a8%da%a9-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d9%88-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7/): گروه آموزشی پل جلسات «سبک های نمایشی و شیوه های اجرا» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات ادبیات نمایشی و شناخت اساطیر و فولکلور](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d9%88-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b7%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d9%81%d9%88/): گروه آموزشی پل جلسات «ادبیات نمایشی و شناخت اساطیر و فولکلور» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. به عنوان پیش پرداخت مبلغ مندرج در این صفحه را بپردازید. دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر می شود. سپس رسید یا اسکرین از پرداخت خود را به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات اصول نمایشنامه نویسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «اصول نمایشنامه نویسی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات شخصیت شناسی در درام](https://chistiha.com/product/%d8%b4%d8%ae%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d9%85/): گروه آموزشی پل جلسات «شخصیت شناسی در درام» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تاریخ هنرهای تجسمی و نمایشی](https://chistiha.com/product/%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d8%ac%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%88-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c/): گروه آموزشی پل جلسات «تاریخ هنرهای تجسمی و نمایشی» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جلسات تحلیل نمایشنامه](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87/): گروه آموزشی پل دوره آموزشی «تحلیل نمایشنامه» برای بهره مندی از جلسات این دوره آموزشی، ابتدا از قسمت «ورود/ثبت نام»، حساب کاربری خود را بسازید. و در صورت تمایل، مبلغ مندرج در این صفحه را - به عنوان پیش پرداخت - بپردازید؛ تا دانلود فایل JPEG پیوست در زیر این صفحه امکانپذیر شود. سپس سفارش خود را (همراه با رسید پرداخت) به همکاران ما بفرستید تا در اسرع وقت جهت ارسال مشخصات، هزینه و محتوای این دوره آموزشی با شما در تماس باشند. راههای ارتباط: - در قسمت دیدگاه ذیل همین صفحه پیام بگذارید. - به آدرس info@chistiha.com ایمیل بفرستید. - در تلگرام به اکانت های زیر پیام بدهید: @editor_pol @GroupAsst - در اینستاگرام پیام بفرستید به: https://www.instagram.com/pol.educational.group *در صورتی که دوره ی مورد نظر شما در حال برگزاری باشد، از شما برای ثبت نام و حضور در کلاس ها نیز دعوت خواهد شد.
- [جزوه نمایشنامه نویسی برای تلویزیون](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%aa%d9%84%d9%88%db%8c%d8%b2%db%8c%d9%88%d9%86/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه مستندسازی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af%d8%b3%d8%a7%d8%b2%db%8c/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه گزارش نویسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه کارگاه نمایشنامه نویسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%da%a9%d8%a7%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه فیلمنامه نویسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%86%d9%88%db%8c%d8%b3%db%8c/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه تمثیل شناسی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%d8%aa%d9%85%d8%ab%db%8c%d9%84-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه تاریخ ادبیات معاصر ایران و جهان](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae-%d8%a7%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d9%86/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه تاریخ ادبیات کهن ایران و جهان](https://chistiha.com/product/20487/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه آشنایی با ادبیات اروپا](https://chistiha.com/product/20486/): تألیف معصومه بوذری
- [جزوه اسطوره و نمایش](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d8%b2%d9%88%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%87-%d9%88-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4/): تألیف معصومه بوذری
- [جلسه دوم آشنایی با مفاهیم و اصطلاحات فلسفی](https://chistiha.com/product/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-%d8%af%d9%88%d9%85-%d8%a2%d8%b4%d9%86%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d9%81%d8%a7%d9%87%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%a7%d8%b5%d8%b7%d9%84%d8%a7%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84/): کلاس ها در اسکایپ برگزار شده است.
- [جلسه اول آشنایی با مفاهیم و اصطلاحات فلسفی](https://chistiha.com/product/19682/): کلاس ها در اسکایپ برگزار شده است.
- [آموزش فلسفه تحلیلی به زبان اصلی: “مسائل فلسفه؛ برتراند راسل” (جلسات ششم تا دوازدهم)](https://chistiha.com/product/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b5%d9%84%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a6/): دوره فلسفه تحلیلی به زبان اصلی – برگزار شده در اسکایپ
- [دین در فلسفۀ خیام؛ درسگفتارهای دکتر میری](https://chistiha.com/product/%d8%af%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%db%80-%d8%ae%db%8c%d8%a7%d9%85%d8%9b-%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d9%85%db%8c/): سلسله درسگفتارهای «دین در فلسفۀ خیام» استاد دکتر سید جواد میری گفتگوگر: معصومه بوذری؛ حامد درودیان  
- [خود به مثابۀ داستان کاربردی](https://chistiha.com/product/%d8%ae%d9%88%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%ab%d8%a7%d8%a8%db%80-%d8%af%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af%db%8c/):  ویلیام بی سوان
- [کتاب تأملات دکارت – متن خوانی، تحلیل و بررسی](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d8%8c-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%aa%d8%a3%d9%85%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%af%da%a9/): کتاب “تأملات در فلسفه اولی” اثر رنه دکارت نقطه عطفی است در تاریخ فلسفه و سوبژکتیویسم. در این متن خوانی به نکته های مختلفی از مباحث تأملات پرداخته ایم.
- [آموزش فلسفه تحلیلی به زبان اصلی: “مسائل فلسفه؛ برتراند راسل” (جلسات اول تا چهارم)](https://chistiha.com/product/%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b5%d9%84%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a6%d9%84/): دوره فلسفه تحلیلی به زبان اصلی – برگزار شده در اسکایپ
- [ترجمه مقاله ماهیت حکم](https://chistiha.com/product/%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d9%87-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%ad%da%a9%d9%85/): ماهیت حکم
- [متن خوانی کتاب (در باب معیار ذوق و تراژدی)](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%af%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%a7%d8%b1-%d8%b0%d9%88%d9%82-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%da%98%d8%af/): متن خوانی کتاب «در باب معیار ذوق و تراژدی» نوشته‌ی دیوید هیوم ترجمه علی سلمانی     خلاصه کتاب: كتاب حاضر متشكل از دو بخش مجزاست كه بخش نخست به مقاله "در باب معيار ذوق" و بخش ديگر به مقاله "در باب تراژدي" مي پردازد، كه بر گرفته از كتاب "در باب معيار ذوق و مقالات ديگر" هيوم است. مترجم اين كتاب نيز در مقدمه اي، اين دو مقاله را از جمله مهمترين و مؤثرترين مقاله هاي هيوم در مورد معيار و قواعد هنر و تراژدي مي داند كه نقشي انكار ناپذير در شكل گيري نظريه هاي بعد از هيوم (عصر روشنگري به بعد) هستند. هيوم در مقاله اول اين كتاب در پي يافتن معيار ذوق يا قانوني است كه بر مبناي آن بتواند احساسات مختلف انسانها را سازگار كند. از نظر هيوم يكي از شرايط لازم براي قضاوت صحيح در مورد اثر هنري، ارتباط تنگاتنگ احساس و عقل است. بر اين اساس عقل و فعاليت آن براي ذوق ضروري است. همه آثار برجسته محصول رابطه متقابل و تطابق اجزا است و داراي غايتي خاص است كه بر طبق آن تنها به ياري عقل مي توان به تطبيق اجزا و تشخيص غايت نايل شد و قضاوت صحيح در مورد اثر ارائه داد.
- [متن خوانی کتاب گزیده زیباشناسی هگل](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%da%af%d8%b2%db%8c%d8%af%d9%87-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%87%da%af%d9%84/): گروه آموزشی پل
- [اصول و فلسفه تعلیم و تربیت (قسمت سوم)](https://chistiha.com/product/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d9%82%d8%b3%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d9%88%d9%85/): تألیف دکتر علی شریعتمداری
- [اصول و فلسفه تعلیم و تربیت (قسمت دوم)](https://chistiha.com/product/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d9%82%d8%b3%d9%85%d8%aa-%d8%af%d9%88%d9%85/): تألیف دکتر علی شریعتمداری
- [اصول و فلسفه تعلیم و تربیت (قسمت اول)](https://chistiha.com/product/%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84-%d9%88-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%85-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d9%82%d8%b3%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d9%88%d9%84/): تألیف دکتر علی شریعتمداری
- [درسگفتار تحلیل گفتمان](https://chistiha.com/product/%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%da%af%d9%81%d8%aa%d9%85%d8%a7%d9%86/): (جزوه PDF)
- [دوره فشرده کلیات فلسفه (قسمت اول)](https://chistiha.com/product/%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%b4%d8%b1%d8%af%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d9%82%d8%b3%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d9%88%d9%84/): نام درسگفتار: دوره فشرده کلیات فلسفه
- [دوره فشرده کلیات فلسفه (قسمت دوم)](https://chistiha.com/product/%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%b4%d8%b1%d8%af%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87%d9%82%d8%b3%d9%85%d8%aa-%d8%af%d9%88%d9%85/): نام درسگفتار: دوره فشرده کلیات فلسفه
- [دوره فشرده کلیات فلسفه (قسمت سوم)](https://chistiha.com/product/%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%b4%d8%b1%d8%af%d9%87-%da%a9%d9%84%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d9%82%d8%b3%d9%85%d8%aa-%d8%b3%d9%88%d9%85/): نام درسگفتار: دوره فشرده کلیات فلسفه
- [متن خوانی کتاب «فلسفه هنر ارسطو»](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%b3%d8%b7%d9%88/): خلاصه کتاب:
- [متن خوانی کتاب «هنر و زیبایی شناسی در شرق آسیا»](https://chistiha.com/product/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%b1%d9%82-%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a7/): سخن‌ ناشر:
- [متن خوانی کتاب «فلسفه تحليلی هنر»](https://chistiha.com/product/%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%b5%d9%88%d8%aa%db%8c-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%ad%d9%84%d9%8a%d9%84%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1/): در این کتاب صوتی که شامل متن کامل کتاب «فلسفه تحلیلی هنر» است، آشنا می شویم با مباحث فلسفه هنر و زیباشناسی از دیدگاه دکتر علی رامین، مؤلف و محقق حوزه فلسفه هنر.
- [درسگفتار «منطق دیالکتیک»؛ حامد درودیان (بخش اول)](https://chistiha.com/product/%d8%af%d8%b1%d8%b3%da%af%d9%81%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d9%86%d8%b7%d9%82-%d8%af%db%8c%d8%a7%d9%84%da%a9%d8%aa%db%8c%da%a9%d8%9b-%d8%ad%d8%a7%d9%85%d8%af-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%af%db%8c/): مروری بر کتاب «جایگاه دیالکتیک هگل در تاریخ دیالکتیک جدید» تألیف پروفسور منوچهر آشتیانی؛ نشر قطره
- [متن خوانی کتاب «درباب معیار ذوق و تراژدی»؛ نوشته‌ی دیوید هیوم](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%a7%d8%b1-%d8%b0%d9%88%d9%82-%d9%88-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%da%98%d8%af/): کتاب صوتی «در باب معیار ذوق و تراژدی» اثر دیوید هیوم؛ اجرا شده توسط گروه آموزشی پل؛ اسفند 98
- [متن خوانی کتاب «دیالکتیک برون و درون؛ پدیدارشناسی خیال»؛ نوشتۀ گاستون باشلار](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%af%db%8c%d8%a7%d9%84%da%a9%d8%aa%db%8c%da%a9-%d8%a8%d8%b1%d9%88%d9%86-%d9%88-%d8%af%d8%b1%d9%88%d9%86%d8%9b-%d9%be/): کتاب صوتی «دیالکتیک برون و درون؛ پدیدارشناسی خیال» اثر گاستون باشلار؛ اجرا شده توسط گروه آموزشی پل؛ اسفند 98
- [متن خوانی کتاب «تجربه زیباشناختی»؛ نوشته‌ی دایانه کالینسون – قسمت اول](https://chistiha.com/product/16683/): از «مجموعۀ زیبایی‌شناسی و فلسفه‌ی هنر»؛ انتشارات فرهنگستان هنر
- [متن خوانی کتاب «هنر، احساس و بیان» اثر رابرت ویلکینسون (کتاب صوتی)](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%87%d9%86%d8%b1%d8%8c-%d8%a7%d8%ad%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d9%88-%d8%a8%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%ab%d8%b1/): کتاب صوتی «هنر، احساس و بیان» اثر رابرت ویلکینسون؛ اجرا شده توسط گروه آموزشی پل؛ اسفند 98
- [گذری در کتاب «زبان و اسطوره» ارنست کاسیرر](https://chistiha.com/product/%da%af%d8%b0%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%b3%d8%aa-%da%a9%d8%a7%d8%b3%db%8c/): کتاب صوتی «زبان و اسطوره» اثر ارنست کاسیرر؛ اجرا شده توسط گروه آموزشی پل؛ اسفند 98
- [متن خوانی کتاب «تجربه زیباشناختی»؛ نوشته‌ی دایانه کالینسون – قسمت دوم](https://chistiha.com/product/%d9%85%d8%aa%d9%86-%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c-%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%aa%d8%ac%d8%b1%d8%a8%d9%87-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c%d8%9b-%d9%86%d9%88/): کتاب صوتی «تجربه زیباشناختی» اثر دایانه کالینسون؛ اجرا شده توسط گروه آموزشی پل؛ اسفند 98