رمزگان ها در نمایش “این یک پیپ نیست” و فیلم سینمایی “تمارض” علی قاسمی منفرد مقدمه اگر پدیدارشناسی پیرسی یا به عبارتی پدیدارشناسی نشانه‌شناسانه را مبنای کار خود قرار دهیم و بپذیریم که جهان پدیداری ما در خلأ نشانه‌ها قابل ادراک نخواهد بود آن زمان می‌توان گفت جهان برساخته‌ی هنرمند هم از این دایره بیرون […]
نقدی بر روش های نقد شعر، و تحلیلی از فرآیند ترجمۀ کلام شاعرانه (بخش اول) محسن حسینی آرش ثابتی برای درک یک اثر هنری، به چه الگوهایی نیازمندیم؟چرا وقتی یک نقاشی از هنر مدرن را نگاه می‌کنیم، اولین پرسش‌مان آن است که: یعنی چه؟این«یعنی چه؟» خودش به معنایآن است که توقع مااز ترجمه‌ییک اثر، تولید […]
تأملی بر چند نظر از فلاسفۀ مشهور درباب روش های فلسفه ورزی شایان اویسی شاید بتوان گفت تافته جدابافته معارف بشری بی‌شک فلسفه است. هر قانون و اصولی که بر دانش بشری و حتی گاه بررسی و تحلیل آن وجود دارد در زمین فلسفه این قوانین الزام اجرایی ندارند. فلسفه جزو کشور دانش‌هاست اما انگار […]
معماری و اندیشه چند رشته ای گفتگوی ناصر فکوهی و هما فرجادی ناصر فکوهی: در ابتدای صحبت‌هایم لازم می‌دانم به این نکته اشاره کنم که دیدگاه‌هایی که اینجا مطرح می‌کنم طبعا با رویکردی معمارانه نیست، بلکه به انسان شناسی تعلق دارد و از این رو ممکن است انطباق کاملی چه در شکل و چه در […]
روش شناسی تولید فلسفه های مضاف عبدالحمید واسطی مسئله اصلی در این مقاله کشف یک روش قیاسی برای تولید فلسفه های مضاف است. در مقاله، ابتدا فرضیه مولف در تعریف و انواع فلسفه های مضاف، در کنار چند فرضیه دیگر ذکر شده، سپس به دیدگاه منتقدان به امکان و ضرورت فلسفه های مضاف اشاره شده […]
چیستی و گونه های فلسفه سیاسی صادق حقیقت در زبان فارسی اصطلاحات “فلسفه سیاسی، فلسفه سیاست، فلسفه علم سیاست، و فلسفه علوم سیاسی” به درستی از هم تفکیک نشده اند؛ و هر کس از به کاربردن آن ها ممکن است معنای خاصی را اراده کند. همان گونه که خواهیم دید، فلسفه سیاسی نزد لئواشتراوس آنتونی […]
آفرینش انسان در آموزه های اسلامی و نسبت آن با نظریه تکامل علی افضلی این مسئله که «آیا آموزه های دینی در بحث آفرینش حیات و به ویژه خلقت انسان، با دستآورد های علمی سازگار است یا نه؟» همواره میان الاهیون و دانشمندان مورد مناقشه بوده است. در تبیین این موضوع، بیشتر دانشمندان جدید نظریه […]
ارزیابی تطبیقی جامعه شناسی معرفت کارل مانهایم و نظریه پارادایمی تامس کوهن غلامحسین مقدم حیدری مانهایم در کتاب ایدئولوژی و اتوپیا (۱۹۶۳) می کوشد مقومات جامعه شناسی معرفت را بیان کند. به باور او تمامی معارف به جز معرفت علمی، دارای خاستگاه و بستر اجتماعی اند. تامس کوهن، فیلسوف علم امریکایی، در سال ۱۹۶۲ با […]
سکولاریسم اجتماعی در عصر جدید؛ مقایسه مبادی فلسفی لاک و میل، و تأثیر آن مبادی بر فایده گرایی میل فرشاد شریعت مقالۀ حاضر با تمرکز بر تمایز میان دو مسئله، یعنی سکولاریسم سیاسی و سکولاریسم اجتماعی، نشان می دهد که چرا و چگونه موضوع اصلی سکولاریسم غربی نه سکولاریسم سیاسی، بلکه سکولاریسم اجتماعی، مثلاً سکولاریسم […]
پایداری ارزش های اخلاقی مذاهب اولیه، در میان رودان، مصر، و یونان باستان معمولاً خط روشنی میان خیر و شرّ در نظر داشتند و اخلاقیات در طول تاریخ تمدن، تقریباً بر مبنای همان خط فاصل “عمل پسندیده” و “عمل ناپسند” صورتبندی می شد. آپولوژیست ها باور داشتند ذات و سرشت انسان به خودی خود نیک […]