درنگی در شخصیت و آثار مانی
مانی در چه پایه ای از استدلال منطقی قرار می گیرد؟ شرق شناس آلمانی هانس هاینریش شیدر که تمام وقت خود را در
مانی در چه پایه ای از استدلال منطقی قرار می گیرد؟ شرق شناس آلمانی هانس هاینریش شیدر که تمام وقت خود را در
نوروز، جلوه گاه اسطوره آفرینش دکتر ابوالقاسم اسماعیل پور اقوام باستانی، اعم از دوران اساطیری یا تاریخی، هرچند دارای ساخت های اجتماعی – فرهنگی
مرگ اخلاق دکتر مرتضی اشرفی اخلاق مرده است. من باور نمی کنم که این خبر ناگوار به گوش کسی نرسیده باشد. ولی می پذیرم
پیوند جامعهشناسی و سینمای شبه مستند عباس کیارستمی گفتگوی بهاره بوذری با دکتر آیدین ابراهیمی گفتوگوی ما درباره ارتباط دو حوزه جامعهشناسی و سینمای
معرفت شناسی رئالیستی و مسألۀ “قوا و استعدادهای ادراکی” مسعود امید معرفت شناسی رئالیستی در تاریخ تفکر فلسفی ما به صورت مشخص با تالیف و
ایرانشهری در آثار یونانی: با تأکید بر آثار فلسفی سیاسی افلاطون – گزنفون (۱) حاتم قادری ایرانیان و یونانیان در راستای گسترش فضای
بیست و چهار دقیقه ابتدای فیلم علف محمد تهامی نژاد فیلم «علف»، حکایت عبور پنجاه هزار زن و مرد[۱] و کودک و غوغای یک میلیون
نمادپردازی درخت زندگی در متون اسلامی با رویکرد بینامتنی الهام روحانی اصفهانی چکیده: در این مقاله به مقوله درخت زندگی در متون اسلامی
رابطه نشانه شناسی با پدیدارشناسی با نمونه ای تحلیلی از گفتمان ادبی هنری حمیدرضا شعیری پدیدارشناسی هوسرل سعی دارد تا ما را متوجه
فلسفۀ دین در نگاه خیام در فراسوی کفر و ایمان دکتر سید جواد میری به کوشش معصومه بوذری، حامد درودیان پرسش بنیادین خیام دربارۀ چیستی
از فلسفه تا هنر (در جستوجوی پلی میان نظر و امر هنری) به کوشش معصومه بوذی، بهاره بوذری در گفتوگو با: ۱) دکتر ناصر
یکصد ایده دراماتیک با شاکله فلسفی نگاهی به جوهر درام نویسی بهناز خسروانی یکصد ایده دراماتیک با شاکله فلسفی: نگاهی به جوهر درامنویسی نویسنده:خسروانی
غروب زیست جهان ایرانی دکتر بیژن عبدالکریمی به کوشش: بهاره بوذری گزارشی از نشست بررسی کتاب «غروب زیست جهان ایرانی» نوشته بیژن عبدالکریمی
سوسیوکاوی دکتر سید جواد میری به کوشش: معصومه بوذری، ارسا مانی سوسیوکاوی اصطلاحی ابداعی است برای تلفیق و تلاقی نظر و عمل در چند