فرهنگ شرقی – اسلامی و نیست انگاری غربی عبدالجواد فلاطوری ترجمه خسرو ناقد ۱- طرح مسئله معنا و نیز فایده برخورد و گفت و گوی فرهنگ ها و تمدن ها این است که ناقل هر تمدنی آنچه را از فرهنگ خود فهم می کند و شاخص آن می داند با مخاطبش در میان گذارد و […]

گفت وگوی اسلام و مسیحیت عبدالجواد فلاطوری مهدی کهندانی در این نوشتار تلاش شده است که، در راستای بیان مصداق گفت وگوی تمدنها، مطالبی در سه بخش در جهت همزیستی مسالمت آمیز مسلمانان و مسیحیان طرح شود. نویسنده در ابتدا به استناد به آموزه های اسلامی، از یک طرف و به بیانیه شوراهای کلیسا و […]

میل فلسفه و جهان معاصر نویسنده: آلن بدیو مترجمان: مراد فرهادپور امید مهرگان این تحقیق فلسفی زیر عَلَم شعر آغاز می شود؛ و بدین سان پیوند کهن میان شعر و فلسفه را در یادها زنده می کند. رمبو عبارتی غریب را به کار می برد: «شورش های منطقیه (les révoltes logiques). فلسفه چیزی همچون یک شورش […]

مقایسه دو دیدگاه در معرفت شناسی «اصول فلسفه و روش رئالیسم» و «شناخت از دیدگاه علمی و از دیدگاه قرآن» مسعود امید پس از طرح مباحث معرفت شناسی جدید در ایران که از طریق ترجمه ها و تألیفات متعدد صورت می گرفت، متفکران فلسفی اندیش ایرانی وارد عرصه مباحث جدید معرفت شناسی شدند، فلسفی اندیشان […]

دیدگاه ژیلسون درباره اصالت وجودی دانستن توماس آکویناس علی ارشد ریاحی سمیه ملکی اتین ژیلسون فیلسوف و مورخ فلسفه فرانسوی از نظریه پردازان بنام مکتب نوتوماسی قرن بیستم است. به نظر او در تاریخ تفکر غرب تنها آکویناس به جای اصالت ماهیت به اصالت وجود تن در داده است. بی گمان او فعل وجود را […]

معنای ذات‌گرایانه تفکر عقلی سخنرانی دکتر بیژن عبدالکریمی در سمینار «بازخوانی روایت قاسم پورحسن از فلسفه فارابی» ۴ دی ماه ۹۷     فارابی و تأسی فلسفه اسلامی پورحسن معتقد است(در نخستین جمله فصل دوم کتابش» می‌گوید: «فارابی و اندیشه‌های فلسفی او در پیوند با تأسیس فلسفه اسلامی فهم می‌شود. نمی‌توان از فارابی و فلسفه او […]

ویتگنشتاین: از زبان تصویری تا زبان تألیفی قاسم پورحسن درزی فلسفه ویتگنشتاین پژواکی از تحولات زبانی است که از اواخر سده نوزدهم پدیدار گشت. زبان در این دوره نخست تبدیل به موضوعی فلسفی شد و سپس با رویکرد تألیفی ظهور کرد که امروزه از آن به فلسفه زبان تعبیر می‏کنیم. در فلسفه ویتگنشتاین هر دو […]