بررسی علل شیفتگی به فلسفه در ایران پرسه در باغ فلسفه مراد فرهادپور موضوع این جلسه بیشتر شبیه رفتن به پشت پرده فیلم های هالیوودی است. آن هیجان و شکستن ساختار و شالوده… که شما در فیلم ها مشاهده می کنید معمولاً در پشت پرده وجود ندارد و قضیه خیلی مضحکتر و ملال آورتر است. […]
Category: تاریخ فلسفه
تمایز فلسفه ابن سینا و ارسطو به روایت کتاب تهافت ابن رشد سید محمد علی دیباجی درباره هویت و ماهیت فلسفه ابن سینا سه مسأله مهم را می توان مطرح ساخت: نخست آنکه آیا این فلسفه ادامه فلسفه ارسطوست؟ دوم آنکه اگر چنین است، چه نوع ادامه ای است؛ شرح است یا بسط؟ و مسأله […]
بررسی و نقد کتاب تاریخ فلسفۀ راتلج؛ ج. ۴ سید مصطفی شهرآیینی در مقاله ی پیش رو می خواهیم به معرفی، نقد و بررسی ترجمه فارسی جلد چهارم از دوره ده جلدی تاریخ فلسفه راتلج با عنوان رنسانس و عقل باوری سده ی هفدهم بپردازیم. نگارش این اثر را جمعی از برجستگان و صاحب نظران […]
تحول “حمل” در فلسفۀ اصالت وجود محمد حسین زاده یکی از مباحث منطقی که با پذیرش اصالت وجود دستخوش تحول جدی می شود مسأله ی “حمل” یا “هوهویت” است. ملاصدرا در این مسأله با بهره گیری از اصالت وجود و فروع برآمده از آن، نظریه ی جمهو حکما را اصلاح و متناسب با مبانی وجودی […]
تشبه به خدا؛ غایت نهایی فلسفه محمد سالم محسنی حبیب الله احسانی شناخت حقیقت و استکمال انسان از راه دانستن حقایق هستی، از اهداف فلسفه به شمار می رود؛ امّا برترین هدفی که برای فلسفه بیان شده است تشبه انسان به خداست. بسیاری از فیلسوفان اسلامی خداگونه شدن انسان را به عنوان غایت نهایی فلسفه […]
چگونگی ترابط احساس و شناخت در متن دین، عرفان، تجربه دینی و عرفانی از دیدگاه ویلیام جیمز و ویلیام هاکینگ سیداحمد فاضلی احساس و شناخت نزد فیلسوف دین و عرفان، همواره به عنوان دو مؤلفه سازنده دین، عرفان، تجربه دینی و عرفانی شناخته شده اند. در این میان دو تن از فیلسوفان دین غربی، جیمز […]
از فلسفۀ علم تا فلسفۀ علوم انسانی (درآمدی بر فلسفۀ علوم انسانی از نظرگاه هیدگر) علی فتحی پرداختن به فلسفۀ علوم انسانی بدون طرح بحث از فلسفۀ علم امکانپذیر نیست. هیدگر هرچند به صراحت به فلسفۀ علوم انسانی ورود نکرده است، با توجه به ایده هایی که در باب فلسفۀ علم طرح کرده و نیز […]
آراء و عقاید امانوئل کانت در زمینه حقوق بین الملل (فلسفه حقوق بین الملل امانوئل کانت) محمد بارانی نظام حقوق بین الملل معاصر ریشه در اندیشه های امانوئل کانت فیلسوف قرن هجدهم دارد. در این نظام، حاکمیت و مشروعیت بین المللی دولت ها به مشروعیت داخلی آنها وابسته است. یعنی، وجود نظام جمهوری (دولت لیبرال […]
مسألۀ “منِ آغازین” نزد ادموند هوسرل پرسش از “نزدیکی” بدیهی خود شیگرو تاگوشی امیر حسین رسول زاده هنگامی که تحول پدیده شناسی هوسرل را گام به گام تا پایان دنبال می کنیم در مرحله نهایی به مفهوم من آغازین می رسیم. در رابطه با این مفهوم می توان پرسش های متعددی را مطرح نمود برای […]
سیر تکوین فلسفی مفهوم جامعه ی مدنی رامین جهانبگلو مفهوم جامعه مدنی در تاریخ اندیشه سیاسی از نقش دیرینه برخوردار است. ما نخستین بار به این مفهوم در نوشته های سیاسی رُم باستان برمی خوریم. سپس با شکل گرفتن ذهنیت مدرن در عصر رنسانس و گسست با سیاست کلیسایی قرون وسطی مفهوم جامعه مدنی حیات […]