Category: نظریه

    فلسفه و نظریه ادبی تأملی در انحای ادای سهم فلسفه به نظریه ادبی دکتر امید همدانی استادیار دانشگاه فردوسی مشهد ماهیت نظرورزانه ی نظریه ادبی و پیوند آن با فلسفه به ویژه در زمانه ی ما به طرف گوناگون مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این مقاله بی آنکه پژوهشی پیشینی در […]

  جایگاه نظریه و نقد ادبی در پژوهش های ادبی دکتر علیرضا انوشیروانی (پژوهشگر ادبیات تطبیقی و عضو هیأت علمی دانشگاه شیراز) واژه تئوری (نظریه) از واژه یونانی تئوریا (Theoria) گرفته شده و به معنای بینش و جهان بینی است. بنابراین نظریه ادبی یعنی بینش و جهان بینی ادبی. نظریه ادبی درباره طبیعت و چیستی […]

  تحلیلی از نمایشنامه “شهربندان” آلبر کامو، نمایش های مورالیته و اخلاقیات معصومه بوذری نمایشنامه ی “شهربندان” (LÉtat de siège) اثر آلبر کامو (Albert Camus – ۱۹۱۳-۱۹۵۷)، که در سال ۱۹۴۸ منتشر شده است، از جهت شخصیت پردازی، تا حدودی یادآور نمایشنامه هایی است که در قرون وسطی، تحت عنوان “مورالیته” (اخلاقی) به نمایش درمی […]

    پلورالیسم دینی مناظره دکتر عبدالکریم سروش و حجت الاسلام محسن کدیور درباره پلورالیسم دینی   ماجرا از درج مقاله ای تحت عنوان “صراط های مستقیم” در مجله “کیان” آغار شد. این مقاله که به قلم “دکتر عبدالکریم سروش” نگاشته شده بود، ادامه منطقی نظریه “قبض و بسط تئوریک شریعت” بود که توسط همین […]

    نشانه شناسی نگاه ۱ (سخنرانی) حمید رضا شعیری چرا موضوع نگاه را انتخاب کردیم؟ برای اینکه قبل از شروع گفتگوی کلامی، یکدیگر را می بینیم. قبل از اینکه هر نوع تعاملی با دنیا داشته باشیم، یا دنیا با ما داشته باشد، دیدن شکل می گیرد. دیدن امری است نشانه ای؛ به دلیل اینکه […]

    واقعی تر از واقعیت: گفتاری پیرامون سینما و فلسفه دکتر رضا احمدی   ١-رؤیای معروفی که فروید در کتاب تعبیر خواب به تحلیل آن پرداخته است، رؤیای دیده شده توسط پدری است که در حال مراقبت از تابوت پسرش به خواب می رود. در این رؤیا، پسر مرده اش بر او ظاهر می […]

  احمد پاکتچی مبحث نشانه شناسی در روسیه به اندازه ای گسترده است که ناگزیر در قالب یک مقاله، تنها بخشی از آن باید مطرح گردد. از آنجا که فرمالیسم یا شکل گرایی روسی در حوزه ی فرهنگی ایران و به طور خاص در حوزه ی نشانه شناسی جریانی شناخته شده است، از آن به […]

        آشنایی با مکاتب معناشناسی معاصر دکتر احمد پاکتچی جریان های معناشناسی معاصر را می توان به دوره ی متقدم و دوره ی متأخر تقسیم کرد. در دوره ی متقدم که جریان های معناشناسی، خصوصاً در اروپای غربی، متأثر از دیدگاههای سوسور است، مکاتب معرفی شده عمدتاً در تکمیل دیدگاههای او حرکت […]

      متن و خوانش متن سُلومیت ریمون – کنان ترجمه ابوالفضل حری   نقش خواننده «چگونه متون را با خوانش آنها خلق می کنیم» – این عبارت که عنوان بخشی از کتاب نقش خواننده اثر اومبرتو اکوست – فرمول بندی افراطی گرایشی به حساب می آید که در ده، پانزده ساله ی اخیر […]

        یادداشتی از بیژن عبدالکریمی در نقد کتاب «فلسفه تحول تاریخ در شرق و غرب اسلامی» اثر موسی نجفی     سیطره نااندیشگی و بی‌اخلاقی در فضای فرهنگی جامعه ما     این نقد در واقع به چالش کشیدن برخی از دانشگاهیان، حوزویون و اهل فضل کشورمان است که هم‌سو با گفتمان […]