بدون نگاه فلسفی و صورتبندی عقلانی تحول بنیادین ممکن نیست نیاز امروز به یک فارابی دیگر گفتگوی ایکنا با دکتر سید جواد میری ایکنا: اشاره کردید که در جهان ایرانی فلسفه در خدمت شریعت بوده است و به جای این که دین عقلانی شود و صورت بندی عقلانی پیدا کند، این فلسفه است […]
Category: فلسفه اسلامی
فلسفه در جهان ایرانی در خدمت شریعت است نه طلایه دار اندیشه صورت بندی فلسفه به جای عقلانی شدن دین گفتگوی ایکنا با دکتر سید جواد میری ایکنا: ضمن تشکر از این که دعوت ما را پذیرفتید در ابتدا تعریفی از فلسفه ارائه کنید و بفرمایید که فلاسفه به دنبال چه چیزهایی هستند […]
جایگاه قوه ی خیال در نظام فلسفی صدرالمتألهین فرشته سادات یاسینی یکی از مباحثی که در نفس شناسی فلسفی همیشه مطرح بوده قوای نفس است. ملاصدرا نیز مانند دیگر فلاسفه برای نفس قوای متعددی قائل است. وی در بیان علت و ملاک تعدد قوای نفس، دو ملاک ارائه می دهد و بر اساس آن، قوای […]
هستی شناسی کانت از منظر فلاسفه مسلمان کنفرانس: هستی، وجود و موجود حامد درودیان هستی شناسی کانت از منظر فلاسفه مسلمان برگزار شده در گروه فلسفی Tirdad تاریخ: ۱۳۹۶/۰۹/۱۱ ادامه مطلب جلسه هفتم: ادامه مطلب > > > >
علوم انسانی اسلامی فایل صوتی نشست تلگرامی دکتر بیژن عبدالکریمی علوم انسانی اسلامی جمعه ۹۶/۱۲/۱۸ ساعت ۲۰ این کنفرانس را از اینجا گوش کنید: علوم انسانی اسلامی گروه فلسفی Tirdad > > > >
زاویه نشینی علوم عقلی در حوزه های علمیه فایل صوتی برنامه ی زاویه ۱۷ مرداد ۱۳۹۷ با موضوع «زاویه نشینی علوم عقلی در حوزه های علمیه» گفتگو: دکتر علی رضا قائمی نیا و دکتر بیژن عبدالکریمی این مصاحبه را از اینجا گوش کنید: زاویه نشینی علوم عقلی در حوزه های علمیه منبع: کانال تلگرامی […]
تأثیر فلسفه و حکمت متعالیۀ اسلامی در فلسفه غرب میزگرد با حضور دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی دکتر رضا داوری اردکانی دکتر غلامرضا اعوانی دکتر کریم مجتهدی سؤال این است که نحوه ی انتقال آثار فلسفی کلامی اسلامی به غرب چگونه بوده است؟ چنانچه انتقالی صورت گرفته است نحوه ی انتقال و ارتباط چگونه و از […]
عالم خیال دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی “عالم مثال” یا “عالم برزخ” عالمی است فاصل میان عالم مادیات و عالم مجردات محضه (عالم عقول)، برخی از حکما به این مراتب سه گانه ی عوالم، سه نوع ادراک را نیز متناظر نموده اند که عبارتند از: ادراکات حسی، خیالی و عقلی. “عالم مثل معلقه” سهروردی مربوط به […]
ابداء یا ابتداء؟ غلامحسین ابراهیمی دینانی آیا هرچه خود دارای ابتداء است می تواند منشأ ابتداء برای غیر خود واقع شود؟ مبادی عالیه و علل متوسطه چه نقشی در هستی ایفاء می کنند؟ تفاوت ابداء و ابتداء و خلق لا مِن شیء با خلق مِن لاشیء چیست؟ آیا اعیان ثابته و صور علمیه مغایر […]
سه مسأله فلسفی از خواجه نصیر تا ملاصدرا نوشتۀ دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی یکی از خصوصیات فلسفه این است که در آن، اگر طرح پرسش از ابداع پاسخ اساسی تر نباشد، به هیچ وجه کم اهمیت تر نخواهد بود. اگر به گفته ی برخی از حکما اساس فلسفه حیرت به شمار آید نقش شک و […]