ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و شانزدهم
آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و ویرایشی […]
ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و پانزدهم
آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی تیرداد ، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی […]
درسگفتارهای “تاریخ ادبیات و هنر معاصر ایران و جهان” (کلاس آنلاین دوره کارشناسی – گروه سینما؛ بهار 99)
درسگفتارهای “تاریخ ادبیات و هنر معاصر ایران و جهان” (کلاس آنلاین دوره کارشناسی – گروه سینما؛ بهار 99) مدرس: معصومه بوذری دوره کارشناسی، گروه سینما – دانشکده فرهنگ و هنر شماره 2؛ دانشگاه علمی – کاربردی این درسگفتارها را از اینجا گوش کنید: مروری بر کتاب “از صبا تا نیما”،نوشتۀ یحیی آرین پور؛ […]
گفتارها؛ ماهیت هنرها (2): هنر اعتراضی، نقاشی
گفتارها؛ ماهیت هنرها (2): نقاشی اعتراضی نقاشی اعتراضی معصومه بوذری چرا می گوییم ماهیت هنرها؟ و نمی گوییم ماهیت هنر؟ زیرا فلسفۀ هنرها داریم نه فلسفۀ هنر. در سلسله یادداشت هایی کوتاه سعی داریم به ماهیت هنرها نیم نگاهی داشته باشیم. و اکنون: “نقاشی اعتراضی” نقاشی اعتراضی در ایران: در ایران نقاشی اعتراضی […]
مقایسه استعاره ادبی و استعاره سینمایی
مقایسه استعاره ادبی و استعاره سینمایی با شواهدی از شعر فارسی دکتر زهرا حیاتی فرایند اقتباس ادبی در سینمای داستانگو بر سابقه است و بسیاری از منتقدان سینمایی به مقایسه فیلم اقتباسی با منبع ادبی پرداخته اند. نمونه این پژوهشها در تحقیقات دانشگاهی ایران نیز انجام شده است. در دهه اخیر برخی محققان این موضوع […]
راه تجدد ایرانی از حافظ می گذرد
راه تجدد ایرانی از حافظ می گذرد گفتگوی یاسر میردامادی با داریوش آشوری پاریس؛ تابستان 2016 …در این بافتار یا زیرمتن تاریخی- فرهنگی که بسیار پیچیده است، نمی شود بین چیزها رابطه علت و معلولی ساده برقرار کرد. اما آن چیزی که به تجربه ی شخصی من و دیدگاه ام مربوط می شود این است […]
گفتارها؛ برای خواهرم فروغ، در سالروز کوچ ابدی اش در یکی از همین روزهای سرد!
برای خواهرم فروغ، در سالروز کوچ ابدی اش در یکی از همین روزهای سرد! دکتر محمد علایی گفتن ندارد خواهر، بعد از تو، وضع زندگی، روز به روز وخیم تر شد هیج چیز عوض نشد جز آن که هر چیز بدی هم که بود بیشتر رو به وخامت گذاشت؛ فصل سرد، سردتر شد؛ حیاط تنهای […]
ایده هایی روی پل فلسفه تا درام: اتود یکصد و چهاردهم
آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات اعضای گروه فلسفی، که در «وبلاگ چیستی ها» (http://chistiha.blogfa.com) آرشیو شده است، جملاتی را برای اندیشیدن برگزینیم؛ و پس از دست ورزی روی مفاهیم آن گفتارها، و مشقی و […]
گفتمان «شعوبی» در آراء ناصرخسرو قبادیانی (بر اساس الگوی تحلیل گفتمانی لاکلا و موفه)
گفتمان «شعوبی» در آراء ناصرخسرو قبادیانی (بر اساس الگوی تحلیل گفتمانی لاکلا و موفه) مرتضی هادیان دکتر منصوره ثابت زاده دکتر حسین ابوالحسن تنهایی لاکلا و موفه با بازخوانی نظریه های متفکرانی مانند زبان شناسی سوسور، ساختارگرایی آلتوسر و پساساختارگرایی دریدا و…، نظریه گفتمان خود را در سال ۱۹۸۵ میلادی در کتاب هژمونی و استراتژی […]
گفتارها؛ ماهیت هنرها (1): هنر اعتراضی، شعر
گفتارها؛ ماهیت هنرها (1): هنر اعتراضی شعر اعتراضی معصومه بوذری چرا می گوییم ماهیت هنرها؟ و نمی گوییم ماهیت هنر؟ زیرا فلسفۀ هنرها داریم نه فلسفۀ هنر. در سلسله یادداشت هایی کوتاه سعی داریم به ماهیت هنرها نیم نگاهی داشته باشیم. و ابتدا: “هنر اعتراضی” شاید بشود گفت انسان معترض است و انسان مدرن […]