به فرهنگ چندصدایی و دموکراتیک باور بیاوریم
به فرهنگ چندصدایی و دموکراتیک باور بیاوریم مصاحبه با دکتر حسین پاینده فعالیتهای شما درزمینهٔ نقد ادبی، صرفنظر از آموزش، حوزههای مختلفی از قبیل تألیف،
جمع جزء: تومان 50,000
به فرهنگ چندصدایی و دموکراتیک باور بیاوریم مصاحبه با دکتر حسین پاینده فعالیتهای شما درزمینهٔ نقد ادبی، صرفنظر از آموزش، حوزههای مختلفی از قبیل تألیف،
فلسفه اسلامی: هستی و چیستی گفتگو با استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی فلسفه اسلامی چیست؟ چیستی پرسش از ماهیت است. وقتی از ماهیت فلسفه
چیستی و چرایی پلورالیسم نشست تلگرامی _ محمد امین مروّتی چیستی و چرایی پلورالیسم چهارشنبه ۹۶/۱۱/۱۸ ساعت ۲۲ برگزار شده در گروه فلسفی Tirdad
بررسی مفهوم هنر به منزلۀ بازنمایی نزد هانس گئورک گادامر سپیده اقتداری امیر مازیار مفهوم بازنمایی نسبتی دیرینه با تعریف هنر دارد. این مفهوم در
بحثی دربارۀ غایت فلسفه دکتر عزت الله فولادوند غایت فلسفه این نیست که به پرسش هایی که خود برمی انگیزد پاسخ قطعی بدهد. ارزش فلسفه
فرمالیسم مقلد تکنیک زده (در بررسی آثار هوشنگ گلشیری) شهریار زرشناس در قلمرو ادبیات داستانی ایران طی سالهای ۱۳۰۰ تا ۱۳۵۷ برخی گرایشهای فعال –
افسانه و واقعیت تألیف: میرچه الیاده مترجم: نصرالله زنگویی انتشارات: پاپیروس چاپ اول: تهران ۱۳۶۷ ساختار افسانه دست کم در مدت پنجاه سال
از شرق به غرب فلسفه های جهانیِ نوظهور آغازگاههای پایانِ استیلای غرب؟ نوشته هایکین پاتومکی ترجمه امید مهرگان در عصر پسا استعماری، هر نوع کوشش
آنچه در پی می آید خود حاصل ایده ای است به منظور ارتباط میان ساحت فلسفه و تفکر با دنیای درام. اینکه بیاییم از بیانات
فلسفۀ دین در نگاه خیام در فراسوی کفر و ایمان دکتر سید جواد میری به کوشش معصومه بوذری، حامد درودیان پرسش بنیادین خیام دربارۀ چیستی
از فلسفه تا هنر (در جستوجوی پلی میان نظر و امر هنری) به کوشش معصومه بوذی، بهاره بوذری در گفتوگو با: ۱) دکتر ناصر
یکصد ایده دراماتیک با شاکله فلسفی نگاهی به جوهر درام نویسی بهناز خسروانی یکصد ایده دراماتیک با شاکله فلسفی: نگاهی به جوهر درامنویسی نویسنده:خسروانی
غروب زیست جهان ایرانی دکتر بیژن عبدالکریمی به کوشش: بهاره بوذری گزارشی از نشست بررسی کتاب «غروب زیست جهان ایرانی» نوشته بیژن عبدالکریمی
سوسیوکاوی دکتر سید جواد میری به کوشش: معصومه بوذری، ارسا مانی سوسیوکاوی اصطلاحی ابداعی است برای تلفیق و تلاقی نظر و عمل در چند