از جشن عروسی تا مدرسه موسیقی – نظام استاد شاگردی و تغییرات در روش های انتقال سنت در هنر شعری – موسیقایی عاشیقی

از جشن عروسی تا مدرسه موسیقی نظام استاد شاگردی و تغییرات در روش های انتقال سنت در هنر شعری – موسیقایی عاشیقی   بهرنگ نیک آئین  ساسان فاطمی   امروزه عاشیق ها به عنوان نوازنده، خواننده، شاعر و برخی اوقات، راوی داستان های عاشقانه و حماسی در عروسی های سنتی ترک زبانان ایران، نقش های […]

جشنهای نوروزی 

جشنهای نوروزی گوناگونی جشن‌های ایرانی   در آستانه سال نو خورشیدی، به جشن های ایرانی نگاهی دوباره می اندازیم. تعداد زیادی از جشن ها از میان رفته اند، و منابع اسطوره شناسی مربوط به جشن ها، پراکنده است و با پاره ای داستان ها و باورهای عامیانه در آمیخته است و بنابراین برای بحث و […]

تئاتر شرقی از نگاه بهرام بیضایی

تئاتر شرقی از نگاه بهرام بیضایی   نگاهی متفاوت و بررسی تطبیقی تئاتر سنتی شرق موضوع مقاله‌ای‌است که بهرام بیضایی آن را در سال 1349 منتشر کرده؛ که در اینجا از نظر می گذرانیم: تئاتر شرقی – بهرام بیضایی – 1 تئاتر شرقی – بهرام بیضایی – 2 تئاتر شرقی – بهرام بیضایی – 3 […]

لیلیت تریان و نگاه به حجم؛ نوشتۀ محمدرضا اصلانی

لیلیت تریان و نگاه به حجم   محمدرضا اصلانی   من… خوب نیست آدم از خودش شروع کند، اما حاشیه معمولا قدرت متن را روشن می­کند. من از بسیاری معلمان که داشته­ ام، می­توانم گفت سه تن را معلم خودم می­دانم. دو تن، متأخر: مصطفی فرزانه._ که خدایش هر جا هست نگه دارد. دیگری: فریدون […]

شهرزادکُشی؛ جستاری بر تولد داستان نو ایران از شهرزادگی

شهرزادکُشی؛ جستاری بر تولد داستان نو ایران از شهرزادگی شهریار مندنی پور از چشم غربی، ادبیات جهان جنوبی – یا به عبارت منسوخ شده جهان سوم همانند صنعت بازمانده شده آن است. این تصور در میان منتقدان کشورهای عقب مانده هم کم و بیش رایج است. قصد من در این مقاله این است که تلاش […]

فلسفه فیلم

فلسفه فیلم نوشته: توماس وارتنبرگ ترجمه: مهرداد پورعلم امروز فلسفه فیلم، زیرشاخه ثابت فلسفه هنر معاصر است. اگرچه فیلسوفان از نخستین پژوهشگرانی بودند که مطالعه درباره این فرم هنری نو را در دهه های آغازین سده بیستم گسترش دادند، درخت فلسفه فیلم تا نوزایی آن در دهه ۸۰ میلادی، چندان نباليد. دلیل های بسیار برای […]

مرگ تراژدی و تولد عقل گرایی

مرگ تراژدی و تولد عقل گرایی ابوالقاسم ذاکرزاده ماریا ناصر تعریفی که نیچه از تراژدی به دست می دهد، هیچ گونه قرابتی با معنای متداول آن در تاریخ و به ویژه در عصر حاضر ندارد. در واقع نیچه تراژدی را نگاهی هستی شناسانه به حیات انسانی می داند. تفسير نيچه از تراژدی بر فلسفه شوپنهاور […]

فلسفه، مجسمه سازی، و لیلیت تریان، مادر مجسمه سازی ایران

فلسفه، مجسمه سازی، و لیلیت تریان، مادر مجسمه سازی ایران تشابه کار فیلسوف و مجسمه ساز حمید شناس – هنرمند مجسمه ساز شناخت آدمی دارای 3 حوزه است. اولی علم با الگوی واقعی و توجه به کمیت ها ، دومی هنر با در نظر گرفتن کیفیت ها و سومی فلسفه که احکام کلی را شکل […]

نگاهی به پرفورمنس آبراهام کروز ویلِگاس

  نگاهی به پرفورمنس آبراهام کروز ویلِگاس – آرتیست مکزیکی وحید فولادپور ▪️هنر نه دین است و نه مهندسی اجتماعی! – تاریخ نقد جدید، رنه ولک، جلد ششم ▪️من مرتکب گناه و شرارت بر ضد انسان‌ها نشده‌ام… من به خدایی بی‌حرمتی نکرده‌ام و کفر نگفته‌ام… من به انسان بیچاره‌ای زور نگفته‌ام… من قتل نکرده‌ام… من […]