بررسی رویکرد پدیدارشناختی – هرمنوتیکی هانری کربن در ترجمه احمد فردید ملوک دانشمند مهرگان نظامی زاده هانری کربن در سال ۱۹۴۴ مقاله ای با عنوان «بن مایه های زرتشت در فلسفه سهروردی، شیخ اشراق» در انجمن فلسفه ایران به صورت سخنرانی ایراد کرد. وی در این سخنرانی نوعی روش شناسی پدیدار شناختی – هرمنوتیکی برای […]

  ناکام موفق/ احمد فردید و فلسفه در گفت‌وگو با منوچهر آشتیانی   فردید برنامه وسیع و عمیقی داشت مبنی بر اینکه فلسفه در ایران باید از بنیاد دگرگون شود. او چیزی شبیه سهروردی می‌گفت. سخنش در فرم تفکر ایرانشهری بود. یعنی می‌گفت ایرانشهر جدیدی باید ساخته شود و فلسفه جدیدی ایجاد شود. تاکید داشت […]

تفکر آیندۀ ما ایرانیان چه ربط و نسبتی با اندیشه های فردید دارد؟ دکتر بیژن عبدالکریمی در جامعه ما چالش ها و منازعات بسیاری حول شخصیت فردید وجود دارد که خود این منازعات نشان از انحطاط روزگار ما است؛ انحطاطی که هم ما و هم جامعه، هم دانشگاه ها و هم حوزه روشنفکری ما را […]

تمدن نوین اسلامی از دیدگاه سید حسین نصر و سید احمد فردید دکتر یحیی عبداللهی … یکی از اصلی ترین اندیشه های سنت گرایان، “وحدت متعالی ادیان” است؛ آنان معتقدند همه ادیان منشأ الهی داشته و از سوی خدای متعال نازل شده و هرکدام از آنها بابی است به سوی درگاه الهی که تاکنون نیز […]

حوالت تاریخ و جایگاه کنش سیاسی در اندیشه احمد فردید حاتم قادری محرم طاهرخانی   نظریه پردازی و نگرش فلسفی به تاریخ، یکی از راه های تحلیل و فهم مسائل اجتماعی و سیاسی ایران در دوران معاصر بوده است. فردید یکی از مهم ترین اندیشمندان چند دهه اخیر ایران است که می کوشد با طرح […]

رابطه حقیقت و سیاست در اندیشه فردید   دکتر حاتم قادری دکتر مسعود غفاری دکتر محرم طاهرخانی   یکی از مهمترین مفاهیم فلسفی و عرفانی که “احمد فردید”، نظریه پردازی درباره آن را با عنوان حکمت تاریخ یا “حکمت اُنسی” مطرح کرده است مفهوم “حقیقت” است. اندیشه ی حقیقت برای فردید آن قدر مهم و […]

سهم فردید و نصر در بی‌تفاوتی مان به تکنولوژی گفتگویی با بیژن عبدالکریمی (فرهنگ امروز)   عبدالکریمی متفکرانی همچون فردید، یا سید حسین نصر یا حامیان ایدۀ علوم جدید دینی و پیروان آنها و همۀ کسانی که بصیرت­‎های هایدگری در باب تکنولوژی را به نحو نامتفکران‎ در ایران بازگو کرده‎­اند در شکل‎­گیری ناهم­زمانی تاریخی ما […]